繁體中文
【你問我答 互動就是力量 第278集】
2023年3月11日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法同修」暨《維摩詰經》第69講
現在進入主題「你問我答」。
英國的蓮花明銘問的：
Q730-1：問：「師尊好！弟子在《長阿含經》中的第七經——《弊宿經》，弊端的弊，宿命的宿，《弊宿經》。看到一個故事，看了很久還不懂。那段經文如下：
婆羅門言：「今我論者，無有他世，亦無更生，無罪福報，汝論云何？」
迦葉答曰：「我今問汝，隨汝意答，今上日月，為此世耶？為他世耶？為人、為天耶？」
婆羅門答曰：「日月是他世，非此世也。是天，非人。」
迦葉答曰：「以此可知，必有他世，亦有更生，有善惡報。」
蓮花明銘問的：婆羅門想要迦葉證明給他看真的有因果輪迴。迦葉就回答他：爲什麽我們會知道有因果輪迴？如何解釋那個故事？請師尊開示。
會輪迴到過去世嗎？
Q730-2：他還有第二個問題：「一般人認爲「輪迴」，自會輪迴到未來的世界；輪迴到過去的世界有可能嗎？請師尊開示。」
我們大家知道輪迴大部分是一世、一世，這一世輪到下一世、下一世又輪到下下一世，很少人輪迴到過去世，又回到過去，是不是這樣？
他問：「輪迴有回到過去世的嗎？」他問的是這個問題。
貧富美醜貴賤皆因果 神鬼人畜蟲魚顯輪迴
A730-1：回答第一個問題：其實這些經文也不是「文言文」，你可以翻成白話。師尊懂得經文，所以可以不用咬文嚼字。
婆羅門問迦葉：「在我的理論裡面：並沒有下一世、也沒有人的轉世、也沒有什麼報應、沒有什麼有福報福；有罪報罪、也沒有什麼因果罪報。你以為如何？」
迦葉就回答：「現在上面的太陽啊、月亮啊，是這一世的嗎？還是哪一世的？還是過去世的呢？天是那一世的天？人是那一世的人？你現在這個人是那一世的？」
婆羅門就回答：「這個太陽、月亮都是其他世的，並不是這一世的。天是天，也不是人。」祂的回答是這樣子。
他看了半天看不懂，我實在也看不懂，我本人也看這個文字喔，真的是！拐來拐去的。何必講得這樣！反正，婆羅門講：沒有過去世，我們也不會轉世；沒有他世，更沒有轉世，也沒有報應。婆羅門是這樣子講的。
其實，迦葉也不用這樣回答，要怎麼回答？那你是不是這一世？怎麼回答？現在我問大家，你們怎麼回答？如果有一個人跟你講：「沒有什麼未來世啦！人死了就死了。也沒有什麼因果報應啊！」你怎麼回答？
以前我爸爸就是跟我辯這個，辯到最後，兩個人不歡而散。結果，我爸爸一生氣，年也不過了，從台中到高雄去玩。我也說：我要到高雄去找我的同學。
欲知前世因 今生受者是 欲知後世果 今生做者是
如果有人跟你講，沒有下一世、也沒有因果報應，你怎麼回答？各位上師、教授師、法師、講師、助教，還有所有的同門，誰能夠答的，給他一個「勾才天女」(護牌)，還哈一口氣—「哈！」。勾才天女，有獎品耶！有人回答。(同門回答。)「是沒有錯，但不是答案。」
（同門回答：「師尊，如果今天我們看什麼都是空的，以空相來說，今天什麼都沒有了。沒有明天、沒有今天、沒有昨天。」）
「你的意思是什麼都沒有！？好！謝謝！你就同意婆羅門講的：什麼都沒有。那就沒有因果報應。」
(蓮僧上師回答：「師尊，弟子簡單的試著回答。我覺得「因果」可以用觀察的方式來觀察。欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。可以用觀察的方式去看到未來。」)
「好！請坐。你答案是對的，但是這個東西，我們佛弟子都會講。」
「好，大使怎麼講？」
(大使回答：「謝謝師尊！稟報師尊，弟子也看過《阿含經》。《阿含經》裡面，佛陀會跟這些婆羅門辯論。迦葉的答覆方法是一樣的，就說：『那我問你，你就回答。』就是這一段跟外道的對答。這一段，有沒有前世今生的問答，師尊要弟子們來說：到底假如你們被問的話，你會怎麼講？
佛陀假如被問，佛陀會問對方：『照你這樣講的話，都沒有！那我問你，假如都沒有前世、都沒有今生的話，我們全部的人都要是一樣的。為什麼會不一樣？為什麼他是這樣？你認為假如沒有前世、沒有今生的話，會不一樣嗎？不都是一個全部一樣嗎？』
對方啞口無言的話，到最後就會跟佛陀講：『我聽懂了，我願意在佛陀的底下皈依，來做一個『比丘、沙彌』、或者做為一個在家的『優婆塞、優婆夷』。
假如是很高的『婆羅門』，他自己尊嚴，他不想馬上落髮到僧團的話，就說：『我在家修您的法，就當做一個優婆塞好了。』類似這樣的答覆。
「有關前世、今生都沒有的話，我們通通都要一樣才對啊！怎麼會不一樣呢？怎麼會有師尊、怎麼會有我們？一定是不一樣的。謝謝師尊。」
有成佛之因 才有成佛之果
現在就有幾個答案。如果依照根本智來講。我告訴你：不只是對眾生講；對菩薩也是這樣子講，都是有因果報應的；對佛也是這樣子講，都有因果報應。你會成佛，當然有成佛之「因」；你會成為菩薩，當然有成菩薩之「因」。釋迦牟尼佛有五百世當菩薩，就因為這五百世的菩薩，祂才能夠成佛。所以，菩薩之因，還有前世的因，祂才能夠成佛。
所以，佛也不能否認有因果報應，不可以。無論如何都有「因地」跟「果地」。你看我們的「曼陀羅」，「金剛界」的曼陀羅是屬於「果地」；「胎藏界」的曼陀羅是屬於「因地」，是佛本身所講的。因地跟果地都是有「因果」存在，不能講說完全沒有因果。你要成佛，你當然要有成佛之「因」，你才能夠成為「佛」。
在「根本智」上講起來，人間只是一個幻境、一個投影。在投影裡面，也是有因果在裡面。你看月亮，本身有圓、有缺，就是不同；你看人就有男的、有女，就不同。你看細胞，每天你一定要死幾個細胞的。細胞也會活也會死，它也會出生也會死。你看人出生，為什麼會出生到這個家呢？有很多人身在富貴的家；有很多人生在貧窮的家。
六道輪迴十法界 盡在娑婆雜居土
你說沒有「六道輪迴」，怎麼會沒有六道呢？娑婆世界就有六道輪迴在裡面。在醫院裡面，鋸腳、開腦的，醫院本身就像「地獄道」一樣。「畜生道」在哪裡？我們所吃的東西不是畜生嗎？這就是畜生道啊！「餓鬼道」在哪裡？現在地球上還是有飢荒，有沒有東西吃的人，那不是餓鬼道嗎？「阿修羅道」在哪裡？你看看鯊魚、鱷魚，那個幾乎都是阿修羅。阿修羅道在海裡。整個地球上就有「六道」。當然，地球上也有「天道」，像「四天王天」就在「須彌山」的半山。
我們人本身來講，昨天有沒有？有啊！昨天就是你的過去；現在、今天就是你的現在；未來、明天你知道嗎？當然你有計畫，會不會有變化呢？「無常」，這個就是因果。你的昨天，就是今天的因；你的明天，就是今天的果，我是這樣子解釋的。
昨日的因明日的果 今日修行改變命運
所以，我們以時間來講，時間一直在過去，很多事情都在發生跟結束。發生就是果，今天結束了就變成「因」。你今天中午所做的事情，會留到明天來，那就是「果」。「因果」在一天當中，前天、今天、明天，就已經有因果了，可以看得出來的。
為什麼沒有因果呢？你看你吃了骯髒的東西，你今天晚上就肚子痛啊！什麼原因？因為你吃的骯髒的東西呀！為什麼你肚子會痛？會拉肚子呢？那就是果。很明顯的，因果都在，怎麼會沒有因果？！
吃什麼？拉什麼！就是因果
所以，應該這樣子回答，我說：他們問答的都是混蛋；婆羅門所問的是混蛋；迦葉回答所答的也是混蛋。告訴你：「吃什麼？就拉什麼！你今天吃的東西，明天就拉什麼東西，那個就是因果。對不對？你眼睛看到什麼？！腦海裡面就想什麼！你看到的是因，想得就是果。」我是這樣子回答的。
你說這個勾才天女護牌應該要給誰？你們自己公評。(眾答：師尊！）你們都是講經典裡面所講的，大家都講經典；我不講經典所講的。問的也是混蛋；答的也是混蛋。我就講現實的東西就可以了。你吃什麼？就拉什麼！很簡單。
為什麼你會得到COVID-19？有原因的，因為你沒有戴口罩。你接觸到病患，細菌進來了，你就得到了。為什麼你不得到？有原因的，因為你免疫力強，這個就是因果。現實上講起來，這就是因果，馬上報應的。你不帶口罩又免疫力低，又到醫院去看COVID-19的病人，那你一定得到了，回來就中了，這個就是「因」。「果」是什麼？你就得到COVID-19。
所以，我們人的臉就是前世的因。為什麼會長那麼醜？前世你沒有買鮮花供佛；你為什麼長得那麼美，像鮮花一樣？因為你前世買鮮花供佛。這是講得比較遠了。
所以，「善惡報應」都是有的。前世、今世，單單看昨天、今天、明天，都還是有因果存在，這很簡單的回答。佛經是講得囉哩囉嗦，我是這樣子認為。我回答英國的蓮花明銘。
A730-2：腦海中儲存著過去世一切 盧師尊可以回到過去世
他第二個問題：一般人認為「輪迴」會輪迴到未來的世界。會不會輪迴到過去的世界？最近有一些片子，好像穿梭到過去，你過去是怎樣？那個都是屬於因果。你過去是怎樣？為什麼盧師尊這一世，很多女弟子寫情書給他。我最近寫了兩本書——《多世的情緣》。因為師尊過去世曾經當過…，後宮佳麗三千，都會相遇的。這一世來了很多個，都是屬於過去世的情緣。所以，最近寫了兩本書，都屬於過去世的情緣，是這樣子的。
當然，這也是說一直輪迴下來，能不能回到過去世？他的第二個問題，英國的蓮花明銘問：「可不可以回到過去世？」有兩個答案：有人可以；有人不可以。因為，從你的腦海裡面可以拿出過去的一切。你進到你的腦海裡面，你回到你的過去世，然後你去認得他是誰，這個是可以回到過去世。但是，會那麼長的時間嗎？有的。
好像說「水」，一般來講是順著流的。像美國的水是從北方向南方流；由東方向西方流，大部分都是這樣子。但是有沒有逆流？有沒有好像說水是北方向南流，有沒有水是南方向北流？也是有。有些特殊的地方也是有，也是有這種現象。回到過去世還是有的。
所以，師尊可以跳到自己腦海裡面去，跳到自己的腦袋裡面去，然後去看自己過去世的生活片段，這是可以的。我不知道別人會不會回到自己的過去世，或者在夢魂之中，回到你的過去。你說這一世會不會發生？有的！你可以回到小孩子的時代。像我父親、母親已經過世了。但是，我可以回到一個境界裡面，可以回到我父親跟母親跟我一起生活，跟幾個姐妹在一起的生活那種情境，還是存在的。在我的腦海裡面，我可以回到那裡去，然後跟他們再講同樣的那些話，我還是可以。
異想天開無意義 認真實修方為道
「大使，怎麼？」
(大使說：「謝謝師尊！師尊剛剛開示的是我們都會做夢，會夢到過去。但是，這個問題是輪迴，會不會轉回過去？在過去去活一輩子。其實，佛陀有『十四無記』，有人問祂問題的時候，祂覺得跟修行沒有意義，世界有邊？還是沒有邊？佛陀會不會涅槃？佛陀涅槃以後要去哪裡？佛陀總是開示說：『你們沙門、比丘、修行人，認真修行、遵法、遵義就好了，不要問這些。這個『無記』，我不回答。』我覺得這個問題應該是無記，我們不要回答。一定有輪迴，你知道就好了，跟因果有關係。但是不要去鑽牛角尖，說輪迴過去；還是輪迴未來，可以說無記，我覺得可以學佛陀。謝謝！」）
知道了！大使已經回答你了，蓮花明銘不要亂問。我們輪迴都輪迴在未來嘛！對不對？你何必去想那麼多？還會輪迴原來的地方，輪迴原來的地方有什麼意思？！你黑白問。對不對？那個根本沒有意義，輪迴到過去世有什麼意義？！沒有意義，也改變不了，那有什麼意義？！
所以，英國蓮花明銘你記得，第一個問題，我有回答；第二個問題，黑白問。大使講的不錯、講的很好。對啊！釋迦牟尼佛回答得很好，世界的邊在哪裡？問那個幹什麼？沒有意思嘛！沒有意義。不過，他真的是想很多。
