【你問我答  互動就是力量  第255集】

2022年10月29日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《維摩詰經》第46講

台灣蓮花孟樺問的。

Q702-1：一心頂禮師尊，感恩師尊的指導與指點，我是弟子蓮花孟樺。在五月十五日大吉祥天女護摩法會，師尊開示提到時輪金剛警示弟子不要聚財，想請示怎麼樣算是比較過度的聚財？

A702-1：這個是有戒律的，佛陀時代是有戒律的，上座部的戒律。第一個，出家人不可以蓄財，除了自己應用的東西之外，你不可以儲蓄財物，那時候不可以這樣子。在印度的時候，你是一個修行人，你只能夠托缽，而且手不能夠碰錢，你就不會聚財。現在不一樣了，我們到了西方去買東西，時代不同，去買東西都要錢，什麼東西都要錢。你隨便坐個公車都要錢，沒有錢不能坐公車啊！

　　所以適當的…也就是說，什麼是過度的聚財？大家以為呢？這個很難做一個標準。現在的社會，食衣住行樣樣都需要錢，沒有不需要錢。在當時的戒律，佛陀認為財就是毒蛇，會引起你的貪心、貪念，有了貪念，你就沒辦法清淨。所以那時候有規定，是不可以聚財。時輪金剛也是告訴我不要聚財，叫我不要聚財，不是叫妳不要聚財。

　　她問的是，怎麼樣才算是？你如果奢侈，有了財你奢侈，還更貪，那個就算是蓄財。如果你沒有貪念，你多出來的錢財拿去布施，你夠用就好了，那就不是聚財。所以我們生活也要稍微考量一下，什麼叫做過？什麼叫不及？出家人就是在過跟不及的中間。不要缺乏金錢使用，但也不能夠去聚集所有的財富變成富豪，這樣應該就不是聚財吧。反正，你算起來不算是富豪，但是你夠用就可以了。過度的聚財，當然就會奢侈，奢侈就有了貪。有了貪，就會愈貪愈多、愈貪愈多就不好。這是第一個問題。

Q702-2：修法中，「入我我入」的觀修，即是自己的光明投入大光明海。那麼，在臨終也必須心放光明，才得以投入光明海，而得往生佛國。那麼，當在思索如何做到心放光明時，自己覺得修持真佛密法、唸經、持咒皆能得到光明。就在一次看到師尊提到「聚光法」的文章，發現這個修持也能夠心放光明。又一次夢到師尊入夢問我：「有唸《金光明經》嗎？」我說：「有。」之後夢中師尊告訴我：「唸《金光明經》身體會有光明，會往生佛國。」（這是第一次聽到）想請示，三者所產生的光明差別在哪裡？ 

A702-2：其實光明有兩樣，我認為光明有兩種。所謂「心如明鏡」就是光明，鏡子可以照出一切的萬物。如果鏡子，這好像是禪宗裡面講，禪宗第一個偈是神秀寫的偈：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」意思就是這樣子。那個心是明鏡的話，可以照萬物，這就是光明，屬於內在的光明。

　　外在的光明，是因為我們密教裡面修拙火，拙火就是光、明點也是光。五輪打開了，或者中脈通了，我們中脈通了就是一句話，光明風脈。中脈通的時候，你的脈裡面自然就會產生光。當你五輪打開了，眉心輪、喉輪、心輪、臍輪，輪打開的時候，都會產生光。這個會在台灣的「化虹大法」裡面講到，到時候會講的更仔細。

　　「化虹大法」是因為你修內法的時候，密教修內法，你打開五輪，產生五種顏色的光在你身上，代表這些光聚集起來，從你的毛細孔透出來，這就是光明。禪宗的光明就是心如明鏡台，可以照萬物，這個就是光明。所以第一光明，是心放光。為什麼心會放光？因為你心是明鏡台。你本身清淨了，自然就有光明。

　　上個禮拜不是有一個 Las Vegas 來的同門，她剛剛皈依，一家人全部來皈依。那個女生講：「師尊的背後有金色的光明。」她不是講了嗎？那個是因為你清淨所以才有光明。從來你的心就沒有想到污穢的，就是不好的事情都沒有，你以清淨想，去做清淨的事情。《維摩詰經》也是這樣子講，以清淨做任何清淨的事情。《維摩詰經》重點在哪裡？「心淨則國土淨」。你心裡清淨了，看任何事情都是清淨；你心裡有污穢，看任何事情都是污穢，《維摩詰經》裡面就會提到。有一個重點，心淨則一切都是清淨。因為你做過以後，你從來沒有把它放在腦海裡面。所以密教裡面很多法，其實你以清淨的心來做，都是很好的。

　　像你聚財，聚財怎麼用？布施用，那個不算聚財。剛剛第一個問題，雖然你聚財，是做什麼用？布施用，那就是清淨了，聚財就不是聚財了。所以有財施、法施、無畏施，重點是在法施。你能夠把佛法傳給別人，就等於把光交給別人；你自己清淨，也教別人清淨。把佛法的清淨教給別人，就是一個重點。光有兩項，一個是你自己清淨，就像鏡子一樣。心如明鏡台，塵埃就是污穢、髒的，要把它清淨掉，佛性也是這樣。每一個人都有佛性，但是因為外面所有污染，讓你的佛性不見了。其實，佛性並不是佛賜給你的，是你自己身上所擁有的，那是清淨的佛性。是你被社會上的所有的污染，把你的佛性掩蓋了，把這些消除掉了，佛性就會顯現出來，是你自己的本性。自性就是佛性，這是清淨，是這樣子講。

　　光明的差別在哪裡？就是內在的光，一個你將來修成了，變成了宇宙光，宇宙光不用刻意去融入。它可以融入你，你可以融入它，就是「入我」它融入我；「我入」就是我融入它，就是打成一片。這是光明的差別，我是這樣子講。剛剛講聚財，你做布施用，那不算聚財。