【你問我答  互動就是力量  第230集】

2022年07月23日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第19講

台灣蓮花郁權問的。

Q677：「頂禮具恩根本上師蓮生法王，感謝聖尊慈悲，弟子有以下問題請教聖尊，祈求聖尊解惑。1. 請問聖尊，弟子們在修金剛誦、寶瓶氣、拙火等的內法的時候，需要作前行七支與後行迴向嗎？ 2. 弟子有灌頂過喜金剛後，可以唸無我母的心咒，或可以修無我母法嗎？3. 吉祥喜金剛修法的觀想中，喜金剛頂上沒有頂嚴的佛，可以觀想喜金剛頂上坐著聖尊蓮生活佛嗎？或聖尊可否說出喜金剛頂嚴的是哪一尊佛？弟子叩首感謝聖尊慈悲回答，祈願聖尊佛體安康，長住世間，感恩聖尊。」

A677：第一個問題問的：修金剛誦、寶瓶氣、拙火等的內法的時候，需要作前行七支與後行迴向嗎？這個問題，常常有人問，比如我們修本尊法的時候，我覺得時間長的話，你可以修前行七支跟後行迴向，中間是修正行。平時我們修本尊法的時候，就是要前行七支、後行的迴向，迴向讚誦都可以的。但是如果是在飛機上，你就不用做前行七支或者是後行迴向。好像在飛機上、在坐公車上、坐捷運，這時間很短，你要修一壇法或者是說你很忙，今天就把前行七支跟後行迴向，你就做一個正行，其實也是可以。

　　先觀想、然後結手印、再做持咒、再做入三昧地就是正行。我們正行就是觀想、結印、持咒、入三昧地，這是屬於正行。前面的是前行七支跟後行迴向。總之我講，平時修法最好都要做，時間確實是不夠，或者你要上班實在不夠，臨時有事情，那你就修正行，也是可以。我們是一般來講，是要做，不做也可以。

　　內法也是一樣，內法，你修金剛誦，直接觀想咒字旋轉，或者修寶瓶氣，上行氣跟下行氣密合成為寶瓶氣，或者修拙火。你觀想三角火，多傑帕母，觀想拙火，用完全呼吸使拙火升起來。這是修拙火的方法，跟修寶瓶氣跟修金剛誦。那麼在修金剛誦、寶瓶氣、拙火，你如果有時間的話，其實你也可以做前行七支、後行迴向，都可以。因為這個也是有一種功德。那你如果說你時間比較少，一樣的，你修金剛誦或者修寶瓶氣或者修拙火，沒有用前行七支跟後行迴向，也是可以。這是看你自己現在目前是不是有時間夠用，完全取決於自己。這是回答你的第一個問題，完全是在取決在你的時間夠跟不夠。

第二個，他問的，弟子有灌頂過喜金剛，可以唸無我母的心咒？可以修無我母法嗎？喜金剛本身講起來，《吉祥喜金剛集輪甘露泉》有這一本書，有在發行，也是很厚，其中有喜金剛的種種。最早出現的五大金剛法，第一個金剛法就是喜金剛，其實也是密教的祖師，白教的祖師瑪爾巴，向那洛巴上師學習的時候，祂有帶回了喜金剛，帶回到西藏。祂是五大金剛法第一個——喜金剛，第一個出現的是喜金剛。後來也不知道怎麼變化，喜金剛就成了薩迦教本身很重視的金剛法，就是薩迦教——花教。

　　花教最重視的就是喜金剛法，有一本書就是《吉祥喜金剛集輪甘露泉》這部經典是可以買得到。喜金剛的佛母，就是無我母。你灌頂過喜金剛，自然你可以唸祂的佛母的咒，無我母的心咒。「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」是喜金剛的咒語，是嗎？是無我母的心咒。誰會唸？會唸的舉手。還有誰會唸？也沒有麥克風，聲音很小沒有人聽到。無我母的心咒，這麼少人會。（弟子站起來持無我佛母心咒）「嗡阿吽。發吒。梭哈。」大家認為怎麼樣？丹增，你一直點頭表示你會，對嗎？對！那就是，可以唸無我母的心咒。

　　因為喜金剛，五大金剛法一般來講都是雙身的，也有單身的。在佛像的、雕佛的，願意雕雙身就是雙身，願意雕單身就是單身。單身的就叫獨雄，獨自的獨，雄偉的雄。當然是可以修無我母的法——喜金剛，灌頂過喜金剛可以唸無我母的心咒，也可以修無我母的法。

　　喜金剛旁邊有八位空行母，祂的腳踩的是四種，就是四魔，腳踩著四魔：一個是死魔、一個是煩惱魔、一個是天子魔、另外一個是五蘊魔。祂腳踩著四魔，周圍有八位空行母，你看《吉祥喜金剛集輪甘露泉》就知道。

第三個問題，吉祥喜金剛修法的觀想中，喜金剛頂上沒有頂嚴的佛，可能沒有把祂畫出來。所有的金剛法，五大金剛法，大部分都是金剛薩埵，由「吽」字，由一個「吽」字所化出來。祂們的心咒，主要的咒字、種子字都是由「吽」所化出來。喜金剛頂嚴上，祂可以坐金剛薩埵，就是五佛的法王子。喜金剛的頂上，可以觀想金剛薩埵，就是密教的教主。

　　他問可以觀想喜金剛頂上坐著聖尊蓮生活佛嗎？我已經講了，喜金剛頂嚴上面可以坐金剛薩埵。他問喜金剛頂上可以坐蓮生活佛嗎？請金剛薩埵回答。還是坐金剛薩埵好？我不用坐在喜金剛上面，只是傳法的是師尊而已，上面可以坐金剛薩埵。

　　我們再講個笑話：有個媽媽在幫兒子做早餐。這個 Lan 是五歲，Kevin 是三歲。兩個人爭著要吃第一塊的煎餅，媽媽就想來個機會教育。她說：「兒子，如果耶穌在這裡，祂一定會講，讓我的兄弟先吃吧！如果耶穌在，祂不自己先吃，祂一定是讓他的兄弟先吃。」這個 Lan 就轉身對弟弟 Kevin 講，Kevin 你來當耶穌。

　　這個有的想搶先，有的搶大小。我想起我們小的時候，我是最大的，家裡小孩子我是長子，我是最大的。底下有四個妹妹，另外還有一個最小的弟弟，一家共有六個小孩。每一次我媽媽在切蛋糕，我們六個人就站在她旁邊，我媽媽就切蛋糕，一塊蛋糕要切成六分，是給我們六個小孩子。大家都看著那個蛋糕，切、切、切、切、切，大家都很注意。

　　為什麼很注意呢？因為用刀子切的，都會大小不太一樣。每個人都想拿最大塊，每一次伸手最快，我母親懂得大家的心，六個小孩的心裡她都知道，所以她是愈切愈小，然後我那個第一個大妹，她一定是先伸手。咻！很快把最大塊的拿走，那這就是人的一種習性，她總是要拿最大塊的或第一個。我每一次搶都搶輸給她，我那大妹是每一次都是想要拿最大塊，這是人的心理。

　　所有的同學們都說小明的臉像屁股，一個人的臉像屁股也不容易，怎麼會講他的臉像屁股。同學們都說小明的臉像屁股，小明就很傷心跑出去。來到了一口井的旁邊，他把頭伸到井裡，想看看自己究竟是不是真的像屁股？正當他把頭伸進去時，井底下居然有挖井的工人，突然朝他大喊：「你不要把那個大便拉下來，拉下來你就死定了！」 這個也是講說他的臉像屁股，不過到一個井邊，可見那時候還沒有鏡子，否則我們照鏡子就知道了，還要去井邊看自己的臉像什麼？

　　帶著兒子小明去吃早餐，隔壁桌有一個美女，看這個小明很小很可愛，就逗他講：「小朋友，你爸爸要跟我走了，他不要你了。」小明頭也不抬，就回答他：「阿姨！我媽媽常常說，只有瞎了眼，才會看上我爸爸。」

　　我好像有記得小明寫一首詩啊！好像上個禮拜講過：媽媽像一朵漂亮的蓮花，爸爸就像一團爛泥巴。但是呢！為什麼媽媽愛爸爸？原來清淨的蓮花也離不開泥巴。好像有這首詩吧！原來啊，這個漂亮的蓮花，也離不開泥巴。

　　其實這個也是有道理，因為佛出世間，每一個修行的人都要在娑婆世界上修行，你離不開這個所謂的五濁惡世。《阿彌陀經》講娑婆世界是五濁惡世，很污濁的，我們這個環境是很污濁，五濁惡世，但是五濁惡世才能夠修行。佛經中常常提到，在天上很難修行，因為在天上太快樂，他們不想修。在地獄道太苦了，在畜生道也不能修行，在餓鬼道太苦了，肚子餓哪還談到修行？在地獄道天天在受苦，也不能修行，太苦。

　　所以太苦、太樂都不能修行。只有在娑婆世界，因為有苦、有樂，你才能夠修行。這就是說我們在人道是最好修行，離開了人道，修行就比較困難。所以能夠生在人道，而且生在有佛法聽的地方，這都是很重要的。所以能夠生在人道成為一個人，而且你能夠聽到佛法，那就是可以講那是最好的因緣，學習佛法最好的因緣。