【你問我答  互動就是力量  第八集】
2020年5月3日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第295講

Q62：請問師尊，為什麼佛教會有輪迴的說法？為什麼會有前世今生？為什麼說上輩子的業，這輩子會還？這不會是很殘忍的說法嗎？請慈悲的師尊為弟子解說。感恩。

A62：這個輪迴啊，告訴你，如果沒有輪迴，師尊就不會坐在這裡。其實每一個人，師尊一看，師尊能夠善觀氣色。什麼叫善觀氣色啊？以前算命的，拿著一個招牌寫著「善觀氣色」，走到哪裡看到哪裡善觀氣色，師尊也能夠善觀氣色。佛教本來就是講輪迴的，是有輪迴這回事，印度教也是講輪迴的，不然你看，我們隨便講，Shiva 是破壞神，Brahma 是大梵天創造神，Vishnu 就是保護神，保護神一共有九個化身（註：第十化身未來才出現）。保護神有幾個化身，知不知道？保護神 Vishnu 祂有很多的化身，化身也就是祂的轉世。

我們知道的，印度教本身就有轉世。佛教呢，剛開始的時候，它也一樣講輪迴，因為釋迦牟尼佛當菩薩的時候就有五百世的輪迴，所以佛經裡面有一本叫做《本生經》吧，釋迦牟尼佛的《本生經》也就是祂歷代轉世的過程，祂曾經當過大威德王，也曾經轉世到地獄去。那師尊為什麼講善觀氣色呢？你來給師尊看，師尊就知道你的業障有多重。有人問釋迦牟尼佛：「佛啊，我們來人間做什麼？」佛陀回答：「酬業。」就是說，因為你有這個業，你來人間，你是要酬償你所得到的這一世的所有的業障，所以我們盡量不造業，不要去造業，能夠把業清淨掉，就能夠回到原來的地方，這個才叫做修行啊，這個不叫殘忍。

你講說「這不是很殘忍的說法嗎？」說殘忍也是很殘忍，說不殘忍也是不殘忍，因為這個殘忍是你自己做出來的。這個殘忍是因為你自己做出來的，你過得很幸福美滿也是你自己造出來的，你過得非常辛苦也是你自己造出來的，所以釋迦牟尼佛講「酬業」。來這裡做什麼？來人間做什麼？酬業。今天告訴你，佛教有輪迴的說法，但是你修行了，你就可以不用輪迴；你不修行還繼續造業，也就是在六道裡面輪迴，在天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲這六道裡面你輪來輪去，在裡面轉。你造了業，善業就到天、人、阿修羅，惡業就到地獄、餓鬼、畜牲，這是很公平的事情。

為什麼很公平？因為是你自己做的，自己做的自己受，所以六道輪迴是很公平的，並不是說「我沒有做什麼，我被推到地獄裡面去」，不是。是你造了地獄的業，所以你下地獄；你造了畜牲的業，所以你到了畜牲道；你因為造了餓鬼的業，所以你到了餓鬼道。這個是很公平的事情，所以這不是殘忍，這個叫做，輪迴是公平、公正、公義而不是殘忍。前世今生，你前世做了什麼，今生就受了什麼，這是前世今生。這樣講，不知道聽得懂嗎？