【你問我答  互動就是力量  第189集】

2022年02月19日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第59講

台灣的蓮花彥維問的。

Q627：  頂禮根本傳承上師蓮生活佛，師尊佛安！弟子蓮花彥維心中有疑難想祈請師尊慈悲釋疑。

　　我們佛門弟子既已皈依師尊，學習密法，是否還能再學習道法（正一或全真道教的法）或學習民間法教，比如：茅山法、六壬仙教、華光法教、梅山法教…等占卜風水符咒法事科儀，來自助助人並且營生呢？

　　因為有的人是覺得沒禁忌，認為法如工具，本無正邪，善惡好壞存乎一心。但有的人是說，經典有提到「佛弟子。不得占卜問或者畫符念咒祭祀。解奏畏忌不吉。」所以不可以學習。又，學習符法隨派別有的會需要過教的儀式（拜入別人的門下，由師傅過繼法力給學習者），有人說這又與佛法三皈依中，不得皈依天魔外道與皈依外道典籍有相違。

　　因為弟子的友人是學習道法及民間法教的人，想要介紹弟子去學，並且闡明可自助助人，並且也可以營生，對增長修行也很有幫助，但弟子因為聽到以上諸多說法，甚感疑惑，想請示師尊到底這是可以學，還是有違皈依誓言或戒律不要接觸為佳呢？祈請師尊慈悲開示。

A627：  他這個問題，師尊呢…我先講我自己好了。我是先受洗，基督教受洗。然後，接觸到道教，就由清真道長教我一些道法。後來，接觸到佛教，就皈依了三個師父，顯教的師父：一個就是印順導師、一個就是道安法師、一個是樂果法師，這是我顯教皈依的三個師父。

　　以後，我再皈依密教。密教主要的師父就是常常念的四個，密教——了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我也受了菩薩戒，菩薩戒有三個戒師父，第一個就是慧三老和尚、一個就是賢頓老和尚、一個就是覺光老和尚，那是我的戒師父，受菩薩戒的三個戒師父。顯教也有三個師父：就是印順、道安跟樂果。我有沒有皈依其他的？有。像一貫道、先天道，另外還有天德教蕭昌明也有。我是從基督教、道教、一般的民間信仰，另外還有再進入到顯教，再到密教，一層一層這樣子過來。

　　這個很長久，所以師尊會符法、會唸咒：「一畫成江。二畫成河。三畫四畫成金井。此筆非凡筆，乃是廬山秀才筆。指天天清，指地地靈，指人長生，指鬼滅亡，指病消亡。」那是一個咒。平時我們唸的健康咒：「天圓地方，律令九章，五臟君常，願享寧康」這也是一個咒，是道家的咒。很多的咒語，我常常唸的台灣話：「上清上帝，東華大帝君，瑤池金母大天尊，令吾蓮生，受六甲天書，便使六甲六丁之神，天遊十二溪女，那延天女五人，統率神兵三員大將，火光大將、浮海大將、吼風大將，各領神兵百萬，助吾蓮生，法力、神通、變化、與道合真。」我都要唸的，那是我過去學的東西。

　　我是一層一層這樣子學的，我學的東西很多。我也給李玉階在六福客棧，請師尊吃飯。那時候你們有在嗎？（師尊問在場眾人）你們在。在台北六福客棧，還有嗎？住台北的，關了？西華飯店跟六福客棧都關了，大使講的。他們在六福客棧請我吃飯，然後問我…他本來是天德聖教，他在華山陪著天德聖教的創辦人蕭昌明。他說：「我才是真正的弟子，為什麼我不創一個教？請盧師尊給我一個教名。」我說：「好！」我就給他一個教名。

因為天德聖教是王德溥，那時候是內政部長，黃杰是無形針（註1），他們創出來——黃杰將軍，台灣的省主席黃杰，他是無形針天德聖教。然後，李玉階說他要創教，也是蕭昌明夫子那裡，二十字真言：「忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節、儉、真、禮、和」二十字真言。那個時候的李玉階還沒有創教，我給他的教名叫做天帝教。這是我給他的教名。李玉階的天帝教是我給他取的名字，我們真佛宗的弟子到最後也有跑去皈依天帝教…還是皈依在我的名下。（師尊笑）人世間是這樣子，有的向上流、有的向下流。師尊是向上流，我最後到了密教。怎麼回事？我給李玉階取的天帝教的名字，居然我們真佛宗的弟子也跑去皈依天帝教？！那是我取的名字耶！所以就是這個樣。

　　我覺得是這個樣子：師尊是基督教、道教，符咒我也會，占卜我也會，其實我什麼都會，學了很多的東西。學了太多了，因為太多了，就什麼都不會。不過，要用的時候，有時候也會從肚子裡面拿出來。有一句話講：「什麼都會，也就是什麼都不會！」因為什麼都不會就沒有招數，人家用什麼招來，我就用跑，跑給人家追。等他想起來，這一招很好用。出了一招，對方就完蛋。這個台灣的弟子所問的，蓮花彥維。

　　這些東西…正一天師道，它的祖庭在江西龍虎山；全真教，大家知道的，金庸的小說，《天龍八部》的全真七子，那是全真教，它的祖庭在北京白雲觀。師尊都去過的！北京白雲觀，師尊有去，他們特別招待我。正一天師道，師尊也知道，從頭到尾都曉得，這些法…茅山、六壬神課（註2）、華光法教、梅山法教，你還沒有寫到閭山道院，閭山道院是許真君的。占卜、風水、符咒、法事、科儀，另外還有一大堆的東西，這個都要拜師的。我認為從下往上比較好，你不要從上往下就不好。你們認為這樣對不對？但是為了善法方便，也是可以用到的。

像符法、畫符，師尊目前來講，也用畫符。了鳴和尚——清真道長祂教我的是兩種符法，一個是尚字符、一個是鬼字符。我學了這兩種，尚字跟鬼字，很好用。因為我能夠佈光，請得來，可以佈光。你皈依盧師尊，「佛門弟子既已皈依盧師尊，學習密法」，師尊這裡就有符法，你要畫符，我給你畫符灌頂，你就可以有符法了，還去跟人家學符法幹什麼？因為師尊的符是有靈有驗的！你說加持嗎？你看師尊常常加持那個符是這樣子用的…（師尊示範）加持符，這是有力量出來的！不像一般人畫符，畫好了、哈口氣，就是把氣加在符籙上面，把自己修行的氣加在符籙上面。師尊是真的有這個氣灌注在這個符紙上面，它這個符就是有效。

　　所以我曾經講過，要怎麼有效？本身講起來，能夠佈光的就有效。我隨便拿個東西…（師尊現場示範尋人）這個人在山上迷了路，拿山上的地圖來，他人在哪裡，大家都找不到，師尊用一個東西在這裡。我告訴你，我用的是鉛筆的芯對著那張圖，然後上面用一根針，針上面有線。有線、針跟鉛筆對著這個（地圖）：「請降臨，找出山上這個人目前在哪裡？」祂這樣子告訴我：「並沒有人在山上。」我是比喻啦！我是比喻啦！並沒有叫祢真的找！祂還告訴我說：「沒有人在山上」…（師尊笑）

　　我這樣手拿著，靜靜的不動，它自己本身就會搖，而且跑到那個，搖到非常大的圈，會轉很大的圈。這樣子只要祂們來，這就是「靈」。你要學，不如學我的！轉大一點，有靈就是這樣子。本來就有靈的——宇宙之間就是靈啊。你能夠運用這個靈，像我們真佛宗的大掌櫃Teresa，她的女婿在山中露營，人不見了，叫警察去找，怎麼找都找不到。到最後Teresa到了西雅圖雷藏寺來問我。我用這個方法：妳把山中的圖拿出來，我說：「他人就在這裡。」她說：「這裡警察已經找過好多次了，還要去那裡找？」祂說：「沒有錯，就是在那裡。」Teresa 師姐回去以後，她問我：「什麼時候可以找得到？」我跟她講：「一個禮拜裡面就會找到。」她回去以後，三天就找到。來問的事，回去以後，馬上就找到，就在我這個地方點出來的地方找到。  

　　這都是真實的啊！你問一下我們的大掌櫃 Teresa 會計，所有真佛宗的會計大部分都是她教的。在雷藏寺裡面問的，就是拿那個來問說他人在哪裡，就是這樣子找出來。要找人很容易，他們沒有來請教我。台灣以前的警察都是請我問兇手在哪裡？航警局的警察也問我，我們那邊的警察也問我，另外很多地方的警察都有問過我，來問事都有問，都抓到兇手。怎麼死的，他們也問。這個就是靈啊！其實我告訴你，所有的道法：茅山術、六壬、華光教法、梅山教法、閭山道院，所有的占卜、風水、符咒、法事、科儀，全部都是靠「靈」。你會了，這些都會。很簡單嘛！這個算，手一伸出來，氣一到，祂就動了。問祂什麼事，祂就會彈。這個就是屈指神算，袖中乾坤大，屈指神算。

　　自然，全部靠的就是「靈」。師尊會這些東西。那你來的話，來這裡，你皈依了真佛宗就什麼都會，何必再去皈依別人？這樣簡單跟你講：由下往上好，不要由上往下。到時候你學了密教，覺得這些是一般善法方便，幫助別人可以，真正修行一定要用密教的方法去修。再不行，你用顯教的方法修也可以。這是回答台灣蓮花彥維。