【你問我答  互動就是力量  第150集】

2021年09月26日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「虎頭金剛護摩大法會」暨《金剛經》第19講開示

Q552-1：馬來西亞蓮花紹樑問的。一心頂禮根本上師蓮生活佛，師尊、師母吉祥。在280冊《天外之天》第20篇〈青春女神的殊勝〉，師尊與青春女神的一段對話，對答如下。

我問：「什麼是修道？」

她答：「無二不間斷，即是修道。」（天哪！厲害！）

我問：「什麼又是無修呢？」

她答：「只須保任，不用精勤，即是無修。」

弟子愚昧請問：弟子以下的見解正確嗎？懇請師尊慈悲教示。

(1)   無二不間斷，即是修道。若貪瞋痴或不正見出現，便利用佛性光明對治，轉化為空性。時刻安住於佛性光明當中，如此稱為修道。 

A552-1： 他的意見是這樣子：「若貪瞋痴或不正見出現，便利用佛性光明對治，轉化為空性。時刻安住於佛性光明當中，如此稱為修道。」我告訴你，你講的這個道理，是對治，你是對治。這個「無二不間斷」，「無二」不是對治。你講的是有道理，但是你用對治，用佛性光明去對治。不用對治，為什麼不用對治？你只要把空性顯現，根本不用對治，因為貪也是空，瞋也是空，愚痴也是空，絕對的叫做無二，你只要顯化你的空性，時刻在空性當中就是修道。

不用對治，因為對治就變成「二」了。貪也是空，瞋也是空，愚痴也是空，這是我跟你講的。你第一個問題問的，你講的也是對，沒有錯，但是你只要時時用空性，不用對治，就是修道。馬來西亞蓮花紹樑問的問題比較深一點，不過他的回答也算是正確，只是不必對治，因為不必對治就是無修。他第二個問題就是講無修。 

Q552-2：（續上）(2) 無修。專一瑜伽、離戲瑜伽、一味瑜伽都屬於一，當一歸零時才是無修瑜伽？一切的方便法都泯滅，無念、無干涉，到如此時才稱為無修。

在此一心虔誠祈請根本上師，長住世間，永轉法輪。

A552-2：他講的這個非常好，這個無修。等一下就要講到了嘛，《金剛經》裡面等一下就會講到的，《金剛經》裡面有啊。什麼是無修？「專一瑜伽、離戲瑜伽、一味瑜伽都屬於一，當一歸零時才是無修瑜伽，一切的方便法都泯滅——就是所有的佛法都泯滅了，無念、無干涉，到如此時才稱為無修。」沒有錯，你的觀念非常正確，你的無修的見解非常好。

專一瑜珈還有一，離戲瑜伽還有一，甚至二，一味瑜伽就是一。這是大手印，專一瑜伽、離戲瑜伽、一味瑜伽、無修瑜伽，最高的就是無修瑜伽。他講的當一歸於零的時候，才是無修瑜珈，一切的方便法都泯滅，沒錯！你到了那個境界，不用再修了，你要佛法做什麼？就沒有佛法了。你根本無念、無住、無干涉，這個稱為無修。馬來西亞蓮花紹樑悟境非常好。