【你問我答  互動就是力量  第128集】

2021年07月11日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第416講開示

Q504：台灣蓮花德福問的。感恩  師尊住世說法。弟子拜讀師尊第177冊《見神見鬼記》〈最後的一刻〉。簡述如下：文中，師尊出了元神觀察師兄的「彌留」，那位師兄全身的氣經過各脈輪，產生種種回憶，仰仗種種的佛法才過關。

(1) 弟子想請問，是不是因人在世所作所為，會在脈輪中存有種種不可思議的記憶，造成出中陰身時，身體上升的氣被各個脈輪（神經叢）影響改變。然後中陰身氣清則直接昇天，氣濁則直接下地獄。而大部分的中陰身進入輪迴，依這股身體上升的氣被冥司審判，最後才進入「六道輪迴」，是這樣嗎？

(2) 師尊說，人死後四十九天輪迴，那這四十九天期間，依民間習俗過冥司七殿做逢七法會的原因是……？弟子想再請問，那「百日」、「對年」、「三年」的意義是？

A504：百日就是死了100天，對年就是死了一年，三年的意義是什麼？就是死了三年。四十九天就是中陰身的時間，這個是傳出來的，這是民間習俗，還有道家有這個說法，佛家有沒有這個說法？我自己不太清楚說四十九天是在過中陰身，但中陰身有的人是長、有的人是短，那麼一般就講四十九天，一般是講七七四十九天，這是民間的習俗。逢七的法會，就是每七天做一個「七」吧，我們有做頭七、二七、三七、四七、五七、六七、七七（不是娶七個妻子，不要搞錯了，是做七），七七四十九是屬於民間習俗。

關於人死後，因為按照佛所說的，做任何事情，有一種叫做「有記」，有記就是你做了這個事情以後，祂把你人生的過程當中已經記錄了，這個叫有記。一種就叫無記，無記就是沒有記憶、沒有記，把你做的這件事情把它記錄下來，可能是不要緊，就無記。或者你做了法，密教有一種法，讓你在做的事情當中變成無記，我講過這個法，基礎上這個法就是無記，你在做這個事情之前，你就觀想一朵蓮花開放，然後你站在蓮花的中心，然後蓮花合起來——再慢慢地合起來把你包住，鬼神不見——所有的鬼神都不知道你哪裡去了，因為你已經包在蓮苞裡面。所以這個就是叫做無記，鬼神都不知道你哪裡去了，你自己也把你做過的事情忘掉，這個叫做無記。

我只是簡單講一下，簡單講一下什麼叫做無記，什麼叫做有記。關於有記，你做的是善的，氣就是清；你做的是惡的，氣就是濁。你一生當中的功過，你有功也有過，你將來要分配到哪裡去，六道輪迴就是依照你的善惡因果因緣去輪迴，所以這個道理應該講起來是很簡單。

至於我寫的這一篇文章〈最後的一刻〉，就是臨終的那一刻，氣從腳升上來，經過哪一個輪。每一個輪都有記憶在，就是有記。密輪有記，密輪做過什麼樣子的事情，全部給你記載起來。臍輪，經過臍輪，你吃過什麼東西通通給你記住。你到了心輪，你心中想過的很多的事情，通常都給你記住，都知道的。到了喉輪，你嘴巴講過什麼話，通通給你記住。到了眉心輪，你的意念想過什麼，都給你記住，還有你的手跟腳做過什麼事，通通都給你記住。你能不能由中脈出去，經過那些脈輪的時候，你的那一股命氣——那個叫做命氣，在密教裡面《道果》裡面有寫，你的命氣經過了這幾輪以後，給你加減乘除，你應該到哪一個天。六道輪迴，天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生，給你判定了，你就應該到哪一道去輪迴，這是我們講的因果，還有我們未來的命運。

所以呢，我們也曾經講過一句話：「欲問過去世，現在受者是。」（編按：即「欲知前世因，今生受者是。」）你所做的就是你的過去所帶來的。要問未來世，只要看你現在所做的，就知道你未來去哪裡。所以呢，這個是沒有辦法騙人的，沒有辦法自欺欺人，你也不能夠欺騙別人，你也不能夠自己欺騙自己。

只要有記，通通都把你記住的，就是這個道理。所以人會成佛、成為菩薩、成為圓覺、成為阿羅漢（四聖道），或者到諸天，都是你自己本身的所作所為。你輪迴在人道、在阿修羅道，或者到了地獄道、餓鬼道、畜生道，也是你自己的所作所為，道理就是這樣子。所以這個是回答台灣蓮花德福的。也不一定說記在心輪，記在密輪 ，記在臍輪，記在喉輪，或者記在眉心輪。因為記在哪裡，反正就是有記就對了啦，你也不用說這個記憶力會不會記在你的膝蓋，對不對？或者記在哪一個毛孔，其實記在哪裡都無所謂，總之就是有記，你做過的事情就有記在你身上就對了，到時候，你這個命氣就隨著你的業去輪轉、去輪迴啦。這是一點，你問的六道輪迴是這樣子的。

至於有沒有冥司審判？其實祂也不用審判你，因為你做的，你不能自欺欺人，你既然做了什麼事情，應該得到怎麼樣的懲罰，本來就一定定了。也不是什麼審判，自己審判自己吧。當然在十殿閻王那裡——道家的這個十殿閻王，這個在佛教也有，閻羅王是第五殿的閻羅王，其中還有泰山王，還有好多王，十殿閻王有十個名稱。這是回答台灣蓮花德福的。