【你問我答  互動就是力量  第115集】

2021年05月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《道果》第401講

Q463：加拿大，蓮花小健。 親愛的師尊，佛安！師尊傳的不空羂索觀音光明真言，也是毘盧遮那佛大灌頂光真言，是「嗡。阿摩噶。懷魯佳拿。嘛哈。母德喇。嘛尼。叭德嘛。及乏拉。鉢喇乏爾打牙。吽」

光明真言在另外一本儀軌上和師尊所寫的有一部份不同，是：「唵。阿謨伽。毗盧遮那。摩訶。穆陀羅。摩尼。婆頭摩。蘇婆羅。婆羅婆唎陀耶。吽。婆吒蘇婆呵」

請問師尊，是否譯音不同的原故，照著師尊教的就有同等功德？請師尊解說讓我們都有受持這殊勝咒語的不可思議功德。

A463： 他講兩個咒語不太一樣，哪個咒語比較長？我看是差不多耶，那我告訴大家，在《毘盧遮那佛說金剛頂經光明真言儀軌》裡提到：「此秘密真言咒。此萬億無數諸佛如來心中秘密咒也。誦持此真言神咒。即萬億無數諸佛如來歡喜。此大毘盧遮那如來無量壽兩軀如來。心中咒誦一遍。為誦百億無量大乘經。百億無量陀羅尼。百億無量法門。最此大毘盧遮那如來心秘密咒。三世三劫一切諸佛。由誦持此真言咒。力速得成正覺。此神咒是百億無數諸佛如來母。萬億無量菩薩聖眾母。此大神咒。此大明咒。此無上咒。此無等等咒。」有這一段的經文，這是《金剛頂經光明真言儀軌》。

那麼，這兩個咒，其實講起來是一樣的。我所知道，是一樣的。你誦師尊傳的這個咒，跟誦《光明真言儀軌》上的有不同…其實咒語很多不一樣的。你想想看，我們常常念的「金剛心百字明咒」，這個是長咒；我們誦金剛薩埵的咒：「嗡。班雜。薩埵。阿。吽。呸。」這個咒也就是「金剛心百字明咒」很短的咒。但是還有更短的：「嗡。班雜。薩埵。吽。」就更短了。但是這三個咒是一樣的。

我們念很多咒，都是很好的咒。有長的、有短的，師尊喜歡選那個短一點的，因為現代人時間不是很多，所以我們念短的。像蓮華生大士的咒：「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」，還有更短的蓮華生大士的咒嗎？「嗡。別炸。貝嗎。吽。」，也是蓮華生大士的咒。那個音有時候會差一點，因為師尊是台灣人，有台灣的口音，所以念起來有台灣音。

我以前在台灣學這些咒的時候，慈音寺的善賜法師他教我們誦咒跟唱讚偈，他每一次到最後「梭哈」，我們學了西藏的咒語或是梵音的咒語都叫「梭哈」，台灣人念經就念「娑婆訶」，你看，「娑婆訶」對不對？台灣念經念咒，念到最後，「娑婆訶」，就是「梭哈」。那「娑婆訶」跟「梭哈」差多少？差很遠耶！你要念「娑婆訶」還是「梭哈」？「梭哈」好像簡單一點，我們就念「梭哈」，沒有念以前師父教我們的「娑婆訶」。

所以，念「娑婆訶」有沒有功德？當然一樣啊，有功德。因為台灣現在好像是說在念咒，也是念「娑婆訶」，都是念一樣的啊，就是念「梭哈」。像華藏上師吳潤江、香港談錫永，他們都講廣東話的，所以他念的音都是廣東音。師尊念的是台灣音。還有北京的音，就是國語的音。那不一樣的。

你說，梵語的音就正確嗎？也不一定啊，師尊到了印度，我就問他們那邊的人，「你們念梵語，梵語有多少版本？」他說，最基本的梵語，一共有十六種。不同的梵語，有五百種。」那哪個地方念的才是正確的，對不對？是北印度的嗎？還是南印度的呢？還是中印度呢？還有西印度的呢？東印度的呢？是孟加拉的嗎？所以他們梵語的音，也各個都不一樣。

那你照師父所念的，你念了，就有功德。我今天跟大家這樣子解釋。