【你問我答  互動就是力量  第七十五集】

20201227日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第 362 講開示

Q337巴西弟子問的。阿彌陀佛!頂禮師尊!人在臨終時的四大分解是一種痛不堪言的苦受。請問師尊:臨終時如果請醫生給打全身麻醉藥,會不會解除生命最後的肉身痛苦?麻醉藥產生的昏迷狀態,對靈魂離開肉體的過程有什麼影響嗎?非常感恩這個問答的機緣。


A337這位巴西的弟子認為,打了麻醉藥,什麼都麻掉了,就沒有四大分解的痛苦。那這樣,我也要打麻醉或是安樂死。安樂死,在瑞士有沒有?你吃一種藥下去,然後你一下子你就等於睡著了,沒有感覺,那你就這樣走了,那個叫安樂死。很多醫生證明說你這個根本沒有救了,那乾脆給它安樂死,麻醉藥等於是安樂死一樣啦。其實有一種現在很多流行的燒炭自殺好像睡著,你在密閉的空間裡面燒碳,你吸了那個碳,結果你好像睡著了一樣,就迷迷糊糊之中就走了。

我現在問大家:那沒有四大分解嗎?(眾答:有。)還是有四大分解。那這樣子呢,四大分解是痛苦不堪的苦受,所以呢,苦當中有所謂的「死苦」,生老病死,這個死苦當然是很苦的,四大分解就是死苦。現代的科學能夠讓你一下子解除掉你的死,當你在分解當中——死的時候是一種分解,四大分散,地水火風分散,按照經典所描述的,先地的分解,再來水的分解,再來火的分解,再來風的分解,最後歸於空,空就是靈魂,一定會經過這四個的。因為這裡的四大分解關係到肉體,你靈魂要離開這個肉體的時候,一定要經過四個組成的分子。事實上,安樂死表面上肉體好像沒有痛苦,但事實上還是要經過四大分解,當你成為靈魂的時候才不會有痛苦,成為靈魂出去的時候,那個痛苦就沒有了,因為跟肉體無關了,確實地切割了。

靈魂還沒有出去之前,你都要受到四大分解。唯一的方法,你有修行。你使自己應用氣跟你的靈魂結合在一起,用你的氣把它從中脈送出去,你馬上就脫離了那種痛苦。這是修行的功夫,修氣脈明點的功夫。所以唯一不受死苦的,唸《高王經》就知道了,能滅生死苦——生苦跟死苦都能夠滅掉,你唸《高王經》可以「能滅生死苦」,就是你死苦也不受、生苦也不受。經典裡面已經講好了,你就趕快唸《高王經》,你唸《高王經》,你死苦不受,死的時候,你靈魂馬上可以經由中脈直接從頂竅出去,這是最好的方法。不然你修氣脈明點,直接把氣跟靈魂結合在一起,把你的命氣由中脈送到頂竅,然後從頂竅逸出去就行了。


我記得李幸珠上師跟我講——她走的時候她還回來跟我講了一句話:「走了真好。」也就是很簡單的一句話:「死了真好。」她說:「死啊,大家都怕死,世界上的人,每個人都怕死,其實真正死了,脫離了肉體是爽得不得了的爽,至高的享受。」這是李幸珠講的一句話。李幸珠講了,她回來跟我講啊,她說:「死了,靈魂逸出去,成就了,才知道原來肉體是這樣子的痛苦不堪。」真的,她晚年的時候是受很多的苦,手腳不方便,走路這裡痛、那裡痛。世界上有兩種痛,不是這裡痛,就是那裡痛。真的啊,一天到晚痛啊,年紀大啦,你看這個關節,關節先痛,肩膀痛、腰痛、哪裡痛,全身都痛;五臟六腑都不安,失眠、痛苦、憂鬱症、躁鬱症,一大堆的什麼腎臟病啊什麼什麼病;衰竭,心衰竭、肺衰竭、腎衰竭,一大堆的衰竭。痛苦不堪!真正靈魂走了,爽中之爽啊,爽死了!

她回來跟我講,真的,真的脫離了這個身體以後,才知道這房子爛啊,這個房子,我們現在都是「有房子的人」,這個身體就是你的房子啦,房子老了、壞了、漏水,全身長蟲啊、螞蟻咬啊、蟲咬啊,在你身體裡面到處亂竄,讓你身心不安的痛苦。所以,打麻醉藥是沒有用的,安樂死是沒有用的,靈魂如果還在裡面都是沒有用的,都是經過四大分解的痛苦。最好的就是你已經氣脈明點都修成了,用你的氣把你的命氣由中脈推出去,直接成佛,到佛國淨土、到天上界,這就是修行成就。所以李幸珠上師回來講,她在老年的時候很痛苦,你看,那一段時間也是好幾年,都是很痛苦。真正能夠修行到把自己的命氣運送出去,那就是最快樂。

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