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2020425日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第292


Q28師尊,祝佛安:弟子一直有一個問題在腦海中打轉。我們知道定業是不能改變的,就如釋迦牟尼佛所說的,釋迦族的滅亡,目犍連即使運用神通也救不了。可是我們也知道,「大願地藏王菩薩」的「滅定業真言」咒,顧名思義,弟子一心請問,念滿「滅定業真言」是可以改變定業轉好嗎?上星期地藏王菩薩的法會,弟子心裡就一直有這個問題想問。


A28這個「滅定業真言」意思是講,地藏王菩薩的真言咒力量很大;可以滅掉「不定業」,也可以滅「定業」。像「七佛真言」,很重的罪也可以一樣滅掉。但是釋迦族的滅亡,難道目犍連那麼大的神通也救不了?我告訴你:目犍連的神通,不一定能救釋迦族。祂連自己的母親在地獄,祂的神通力,「目蓮救母」,你看電影就知道:目蓮到了地獄去救祂的母親,目蓮也沒有辦法救祂的母親。必須要靠「盂蘭盆」,就是七月十五,用眾僧人的力量一起幫忙,才可以救目蓮的母親。所以有這個「七月十五」的普度,就是因為目蓮救母,必須要靠很多出家人的力量,一起來救目蓮的母親,才有辦法救出來。


所以講釋迦族的滅亡:當然釋迦牟尼佛祂的宿命通裡,祂早就知道釋迦族會滅亡。如果釋迦牟尼佛祂早就知道,釋迦族會滅亡是非常重的業,任何一個咒都沒辦法救的,所以釋迦牟尼佛才講:「釋迦族的滅亡是不能救的。」這是非常重的。再來,大願地藏王菩薩的「滅定業真言」很好,是可以轉定業。但是目犍連祂的神通力,沒辦法改變釋迦族的滅亡;釋迦牟尼佛也不想改變,因為祂已經知道了。


你當然會覺得好像非常矛盾。據我所知:佛、菩薩、大菩薩,祂們所有的宿命通裡,祂們所定下來的,已經包含了所有的定業,都是不能轉的;但是地藏王的「滅定業真言」咒,還有很多可以滅定業的咒,不是只有地藏王菩薩,這個是可以改的。為什麼定業是可以改的?因為這不是佛、菩薩所說的,宿命通裡所認定的定業,而是一般性的定業,是可以改的。 


所以那天提到,這不是定業的問題。好像「大善、大惡」,有人做了大善就把命運改了,有人做了大惡就把命運改了;有人好像修了很大的法,就把命運改了。那不是可以改運嗎?既然可以改運,就沒有什麼定業可言。但為什麼釋迦牟尼佛所說的,前知五百世、後知五百世,就不能改?因為釋迦牟尼佛跟菩薩所有的預言,就是連你本身的大善、大惡、大修法,都已經包含在祂所算的了。什麼時候你會大善、你會大惡,你會修大法;包含這些改變命運的,祂全部算在裡面了。這樣聽得懂嗎?


這就是很大的定業。釋迦牟尼佛前知無量劫,後知無量劫;阿羅漢前知五百世、後知五百世,但五百世以後祂就不知道了。但佛能知無量劫的,能改嗎?因為你的改,也在祂的全知中!祂知道你什麼時候會修大法、會改變命運。所以完全是都包含著了,是這個意思。我今天講的也差不多是這樣。佛所說的,是已經包括著釋迦族的滅亡了,不能改的。但是是你念了「滅定業真言」可以改的部分,也在佛所說的定業裡。


這個解釋起來很難、很矛盾。但是你稍微想想看:佛知道無量劫,不管你定業,或什麼業、什麼業,祂全都知道。所以佛所講的:「前知無量劫、後知無量劫」;跟阿羅漢的:「前知五百世,後知五百世。」全在祂們的算定中,不管你是定業或不定業。我只能這樣子跟你講。

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