請點選此處開始編輯文字內容【你問我答  互動就是力量  第四集】

2020年4月19日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第291講

Q24： 行者修行，應將名利錢財不放心上，專心著重實修，但在家修行弟子得照世間規矩行走，難免對錢財會起貪愛心、執著心，應當如何在師尊的教導下及俗世間的規距中取得平衡？

A24：這個問題很好。你是做生意的，做生意的不能不貪財，你如果不貪財，你做什麼生意？你做生意就是為了錢。如何跟心靈取得平衡？這個問題就是中觀：我不捨財但也不捨修。密教裡面也有教你貪財的，你修財神法就是貪財，那個是屬於方便法，然後智慧法是什麼，實修就是你的智慧法，方便跟智慧要雙運，你懂不懂這個道理？你做生意跟實修要雙運，所以，完全叫你實修，你要出了家理了光頭。

像師尊貪不貪財？師尊最近沒有收入，怎麼會沒有收入呢？因為人跟人不能夠接觸，我不能碰你的頭啊，我現在已經沒有摩頂了，為什麼沒有摩頂？因為摩一個你要洗手洗一次，然後再摩第二個還要再洗手洗一次，那排了一大排，一共有多少人給師尊摩頂，師尊就要洗多少次的手。所以按照規矩來講，人要保持所謂的交誼距離，既然要守交誼距離就不能摩頂，師尊如果沒有給你摩頂，你就不會供養紅包。師尊在摩頂方面已經沒有做了，所以是零收入（zero），沒有錢。

第二個，師尊現在也不能夠跟人家問事了，為什麼呢？因為東南亞的弟子不能夠飛到美國來，歐洲的弟子也不能夠飛到美國來，南美洲的弟子也不能夠飛到美國來，連加拿大的弟子也不能夠到西雅圖來，國跟國之間現在已經都是封國了，沒有弟子來啊。那西雅圖的弟子也不能夠隨便到我這裡來問事啊，你想一想看如何問事？我不知道他是誰，他有沒有確診我也不知道，有居家令也不能夠出去啊，也不能夠去問事啊。所以現在沒問事，就是零收入。

師尊很想跟瑤池金母申請，申請什麼？失業救濟金。我現在沒有收入，要跟瑤池金母申請失業救濟金，但師尊的心裡是這個樣子，師尊有一句話講：「我從來不跟弟子要錢。」你摩頂，沒有規定價錢；你問事，也沒有規定價錢；你皈依，也沒有規定價錢；你灌頂，也沒有規定價錢。我是從來不規定價錢，但是你給我紅包，我會不會收？師尊會收。你給師尊紅包，師尊會收，但是師尊從來不看裡面的錢，這算不算貪財？這也算貪財啊，因為畢竟收了你的紅包嘛，不是貪財嗎？但這是隨緣供養，隨緣，你給師尊多少，師尊就收多少。這個叫做方便。

什麼是智慧呢？師尊是專注修行，專門注重在修行上、注重實修。實修，跟摩頂跟問事跟皈依跟灌頂是平等的，師尊雖然是在做灌頂、皈依、問事、摩頂，也是在修行。修行，跟問事跟摩頂跟皈依跟灌頂是結合起來的，這是方便跟實修合一。你自己本身的事業要專注地去做，就是精神統一，在做事業的時候你也能夠融入你的實修，那麼應該得到的錢，你有貪愛的心跟執著的心都是不要緊的，那是屬於方便。你甚至可以修財神法，財神法也是一種方便的法，那個也是屬於貪財跟執著。方便跟實修，你把它融合就變成中觀的修行。