【你問我答  互動就是力量  第四十二集】

2020830日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」暨《道果》第 329 講開示


Q221-1請問師尊:密教的「即身成佛」是否一定要經過「氣脈明點」的修持才能達成?

A221-1密教的即身成佛,是的,是要經過氣脈明點的修持才能達成,密教的即身成佛是要經過氣脈明點的,蓮華生大士我們稱為祂是即身成佛的。有幾個、好幾個,(例如)無垢友、師利星哈,虹光化身。無垢友、師利星哈、蓮華生大士,他們都是經過氣脈明點的修持才能夠達成直接成佛。即身成佛就是說,我這個身子直接虹化,或者連身子也成佛、連身體都成佛,這是要經過氣脈明點的修練。經過拙火(就是火)、明點(就是水),用水火交融,然後把五輪全部轉化成為光,全身都化成光,然後直接就成佛。這即身成佛,應該要用氣脈明點才能夠達成。

如果不要即身成佛,可以不可以?可以,你到化境,像淨土宗——一般的顯教的淨土宗,念佛(持名念佛),念到西方三聖現前,用蓮台來把你接引,你到了極樂世界,那不算即身成佛,那是你到那裡再修行。到了化城,極樂世界是化城——變化出來的,佛變化出來的一個淨土,那不叫即身成佛,那叫接引成佛,把你接引到佛國淨土何愁不成佛?一樣可以成佛。 


Q221-2禪宗是否有「即身成佛」這一回事?

A221-2禪宗是否有即身成佛這一回事?我告訴你,有。他們沒有修氣脈明點,為什麼他們也能夠成佛?他們是自動的修氣脈明點。什麼叫做自動的?還有被動的嗎?他們沒有修氣脈明點,沒有,沒有修氣脈明點,但是他們禪宗就用修禪定的功夫,身體自然起變化,身體會起變化的,你只要入三昧地,身體就起變化了。

禪宗有即身成佛的,不是沒有。像達摩祖師就是禪宗的祖師,他在密教的名字叫當巴桑傑,達摩祖師在中土被毒死以後,其實並沒有在那個墳墓裡面,墳墓裡面只剩下一隻草鞋,他用土遁的方法回到印度,然後又到了西藏就變成當巴桑傑,還見了密勒日巴,度了幾個弟子,瑪吉拉尊就是當巴桑傑的弟子,瑪吉拉尊她在修行的過程當中成為覺宇派的祖師爺。


瑪吉拉尊是覺宇派的祖師爺,她用的方法——所謂的「死法」,那個法叫「死法」,就是捨身法,捨身法的思想跟禪宗的思想非常的相近。禪宗,他本身進入三昧地以後,他身體自然水火交融,自然產生了下身出火、上身出水,上身出火、下身出水,在佛經裡面經常有這樣子的說法。他在虛空之中,上身出火、下身出水,上身出水、下身出火,無形之中他已經修了氣脈明點,在禪定的時候身體起變化,自然成就即身成佛。

禪宗也有即身成佛這回事,當巴桑傑也是即身成佛,他就是達摩祖師嘛,禪宗的第一代祖師。東土第一代,西土是第二十八代,也就是,在印度是第二十八代祖師,在中土是第一代——禪宗第一代祖師。他當然即身成佛。 

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