【你問我答  互動就是力量  第四十一集】

2020829日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《道果》第 328 


Q215:請問入三摩地時,師尊在《三摩地玄機》中提到四禪中都有神識存在,但有沒有神識也不存在的情形?(神識也融入虛空?)又,神識等於佛性嗎?

 

A215: 他這幾個問題,我在這裡解答。四禪,禪定的時候可以到「空無邊處」、「識無邊處」、「無所有處」、「非想非非想處」,這是四禪,等於是「四空天」,都還是有神識存在。但也有神識不存在的,那就是師尊剛剛講的那個道理,完全無所有。更進去,完全沒有的,連神識也不存在了。也就是說,一剎那間,你已經過了三個小時。我還以為我只是禪定一秒鐘,其實已經過了三個小時。這個就是神識也融入虛空了。

 又,神識等於佛性嗎?我告訴大家,好像在唯識裡面有提到,眼、耳、鼻、舌、身、意,再來就是末那識,末那識就是六個識全部綜合,就是總識。再來是阿賴耶。阿賴耶裡面也有淨,清淨的淨,還有微細的污垢。按照唯識所說的,「阿賴耶識藏如來」,就是如來藏識,佛性是藏在第八識裡面。還有,另外還有一些東西在(第八識)裡面。

 

所以神識等於佛性嗎?這裡講的神識,是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那,跟阿賴耶。阿賴耶還不是,要到了真正的第九識,第九識叫做「清淨識」。最後到了第十識,就是「無垢識」,才是等於佛性。是這樣子的。

 那麼,佛性本身講起來,其實佛性也包含了整個八識:最大的、它包含了所有的神識,也叫做佛性;最小的,就到了無垢識,講起來就是清淨識。 所以,學習唯識的,就可以知道什麼是佛性。中觀的,也是一樣可以到了最深的佛性。

 佛性是很難解釋的。所以有一句話講:「佛說,不可說。」指的就是佛性。因為沒辦法解釋,沒有形體、沒有相;佛性是不可說的。

 所以現在我跟你解釋:「神識等於佛性嗎?」神識是佛性,也非佛性──只能夠這樣跟你解釋。

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