【你問我答  互動就是力量  第二十八集】

2020年7月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩大法會」暨《道果》第 315 講開示

Q154：師尊、師母好。請問可否把金剛薩埵當「護法」也是「本尊」？ 

A154：金剛薩埵就是金剛總持的代表，是密教本身的教主、密教的教主，祂本身有三個面目，金剛薩埵、金剛手跟金剛心三個。金剛心就是祂的法性——主要的法性，金剛心菩薩就是祂的法性；金剛手就是護法尊；金剛薩埵本身就是祂的顯相——顯出來的相。

        應該講起來，佛本身有三個身，一般只要是菩薩、佛都有三個身：一個是忿怒相，另外一個是寂靜相，還有寂忿相——也就是說一面忿怒一面寂靜，有三個身。如果這樣子講起來：金剛薩埵是屬於寂靜尊；金剛手菩薩是屬於忿怒尊；金剛心就屬於寂忿身，就是又寂靜又忿怒的——兩個的中和。 

        所以把金剛薩埵當本尊是可以，護法也就是金剛手菩薩，要分開來，也就是說金剛薩埵當本尊，那麼護法是金剛手菩薩，應該是這樣子才可以。我們有金剛手菩薩的修持儀軌嗎？有。還有金剛薩埵的修持儀軌嗎？有。那還是把它分開來，分開來比較好一點。