【你問我答  互動就是力量  第十六集】
2020年5月31日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第303講

Q102：請問師尊，弟子記得師尊您開示真佛宗屬於中觀應成派，請問如何深入中觀應成派的法義？另外，個人如何修習五部大論，宗派是否可以開展此類佛學課程？祈求師尊加持弟子，深入經藏，智慧如海。

A102：很好，這個問題也很好。你如果深入五部大論…，現在誰能夠把五部大論講出來的？五個名稱，在座的，誰舉手？（丹增嘉措答：《現觀莊嚴論》、《入中論》、《釋量論》、《俱舍論》、《戒論》。） 我告訴大家，五部大論，丹增嘉措現在已經講出來，這五部大論就是密教、顯教的基礎，深入經藏，西藏密宗開始學的就是五部大論，其他還有很多的論作。

中觀應成派，龍樹菩薩就是中觀的祖師，你要先學《入中論》，《入中論》本身就是進入中觀的一部論作；然後再學《十二門論》，中觀分成十二門就是《十二門論》；再來學《百論》——中觀《百論》，你就能夠了解中觀應成派。龍樹菩薩的《中論》、《十二門論》、《百論》。

上回有人問我：「開悟了，所有的經論都不用學？」不對！告訴你，任何一個宗派都是依照經論建立宗派，沒有經論就沒有宗派。我跟你講，淨土宗是依照什麼？《阿彌陀經》。《小阿彌陀經》、《大阿彌陀經》、《觀無量壽經》，三經一論——含《往生論》，建立了淨土宗。沒有進入《阿彌陀經》、《無量壽經》、《往生論》，怎麼能夠成立淨土宗呢？

禪宗雖然不立文字，但是它還是有所謂的經典，很多禪宗的祖師寫了非常多的論，像我們講《六祖壇經》，你全部都懂了，也差不多可以了解什麼是禪宗了。你一定要有經論的。

律宗，它是戒律學，三部大論當中，三部的經典——經、律、論，所謂律論，這個「律」字就成立了律宗。金剛乘的經典更多，你看《密宗道次第廣論》裡面有多少論作，很多的祖師都有論作的，你看中觀派，你一定要學啊，中觀應成派你一定要學《中論》、《十二門論》、《百論》，這是論啊。

為什麼要學《唯識論》？你要學唯識就要進入《唯識論》、《解深密經》、《楞伽經》，《解深密經》跟《唯識論》是結合起來的。每一個宗派都是用經論去成立的，像我們今天學金剛乘，它是有《大日經》，還有另外一本經典叫《金剛頂經》。依照這兩本經典成立了金剛乘的。

每一個宗派都是依照經論去成立的，你不研究經論，哪能夠開悟啊？所以，開悟的來源還是依照經論來開悟的，禪宗最講開悟，你也要明白禪的道理，不要以為說我們講的《心經》……。《大般若經》、《金剛經》、《心經》這三部經都是關於般若的，波羅蜜多乘就是大乘，這三本經典跟禪宗也有關係，你不研究經論，怎麼能夠開悟呢？所以，你要深入中觀應成派的法義，你就要研究《入中論》、《中論》、《十二門論》、《百論》，你研究好了，你就懂得什麼是中觀應成派。好，這是解答第二個問題。