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【法王的書箋】
📕法王寫書弘法逾50載，只爲利益衆生、弘揚佛法。出書的過程面對的種種問題，法王是如何處理呢？對於文宣，法王又有怎樣的期許？切勿錯過這篇開示。
《文宣的重要》
蓮生法王盧勝彥開示集642【偕汝談心（三） 】
今天我們聽蓮湖法師她提到文宣的重要。
當初出來傳法度眾生的時候，最早就是寫書。寫書這個情形我可以稍微跟大家談一下，我本人只會寫，然後把自己修行的經歷，就把它寫出來。
出版書我是不懂，那就交給出版社出版。不是為了那一點出版的錢，從來不是，只是想讓眾生能夠了解有這樣子的佛法，有這樣子的事情，能夠這樣子弘揚出去是最好，所以從來不計較稿費，也沒有跟人家打什麼契約，好像我是作者，交給出版社，你幫我出版。
有沒有稿費或者版權？另外印了幾版？一共出版了多少本？再版多少次？我通通不管，是屬於這樣子的。當然現在想起來也不好，為什麼不好呢？因為出版社本身只是要錢，生意人他只想賺錢，那麼發行呢？他能夠賺錢的範圍之內他就去做。
剛開始出版書的時候，我原則上就只是寫，交給出版社，有沒有稿費？有時候也沒有的，很少的。有的時候他高興給多少就給多少（師尊笑），也沒有什麼契約，什麼通通沒有，後來這些書要收回來就很困難。
大家想一想，作者把書交給出版社，出版社出版以後，他有出版的權利，他有他的權利，雖然之間沒有訂契約，其實應該要訂契約的。什麼契約都沒有，所以出版社既然出版了你的書以後，就變成權利是他的，師尊什麼都沒有。
所以我出版書不是為了金錢而寫書，而是為了弘揚佛法才寫書。
這也不要緊，將來這些書要收回來，又要花一大筆錢去跟出版社再買回來，所以很辛苦。所以目前來講，推廣我的書是很辛苦。
後來的出版社是這樣子的：講台灣的，後來出版社是因為我們有分堂，有基本的讀者；出版社一看，既然你有基本的讀者，我就賣給所有的分堂就可以了。也就是說書出版以後，他就直接批發給分堂，批發給分堂比批發給經銷商、給書局有很大的好處，為什麼呢？
第一，分堂一定買我的，一次就是幾十本、幾百本給分堂，然後出版社就拿到錢了，因為分堂絕對不會跑掉，也不會倒掉，錢馬上就收了，他就有這些錢，書就全部發出去，一點煩惱都沒有。
你假如給批發商再批發到書局，第一個，收錢要經過好幾年才能夠收回來。第二個，書不一定全部賣掉，書有時候又會退回給原來的出版社。第一個，收錢不容易，要經過一年或者半年才會結算，或者是三年以後才會結算，這個是收錢不容易。第二個，他給書局，分銷到書局去，書局假如不給你擺出來，變成舊書了以後，又會給你退回來，又會有存貨。
所以出版社當然他很聰明，把書賣給分堂最好，因為馬上收到錢，又馬上能夠賣掉。給經銷商、給書局要好久才能夠收到錢，書不一定又能夠賣掉，他當然很聰明，我們不能怪出版社他只是賣給我們分堂。
但是以後在台灣的這種現象：就是社會上的書局裡面看不到我的書，從此就沒有；那麼出版社也不用廣告，不用在報紙上登廣告說我出版了什麼書。宣傳—因為書局都沒有書，何必宣傳？一直造成師尊的書在台灣沒有辦法普傳的原因就是在這裡，這是台灣的現象，就是書一出版就給分堂了，分堂本來就是我們的弟子。
書局裡面都看不到書，不能接觸到社會的大眾，變成以後師尊寫的書，通通沒有辦法給人家看到，外面的人都看不到，只有自己堂裡面的弟子看得到，其他外面的看不到。但是也不能怪出版社，因為就是這個原因。
所以像廣告，你看師尊書的廣告，不是講在西雅圖，在台灣根本沒有的，幾十年來都沒有廣告，連一個廣告都沒有。這個就影響到跟社會大眾接觸，看不到師尊的書。
在馬來西亞可能還好一點，因為有新加坡在印，有馬來西亞在印。新加坡有在印，馬來西亞有在印，可能會比較普及一點。但是你假如是只有賣給分堂、賣給自己的弟子，一樣的將來這個書沒有辦法跟社會大眾接觸，一樣不能夠弘揚出去。
所以這一次推廣文宣的這個意思，就是以後由一個大的經銷商來做，由它來分配給所有的書局，再分銷全省。
那麼在新加坡、馬來西亞，以後也想辦法這樣子做，由經銷商去做，這樣子才能夠普及。另外，還要做廣告，做郵購，要想這種辦法，書才能夠每一個書局都會有。否則現在不是，現在是每一個分堂會有，書局全部沒有。
你給分堂我們自己的弟子看有什麼意思？因為都已經皈依的弟子，書局沒有辦法看到師尊的書。所以沒有辦法接觸社會大眾，就影響後來這五年、十年當中，真佛宗沒有辦法發展，人數始終局限這樣子這種現象。
推廣就是說你必須要有廣告，因為現代的社會都是接觸媒體、報紙、電視、電腦這些廣告，雜誌裡面會出現，他的印象裡面會有。
你沒有接觸，根本就不知道有真佛宗。沒有接觸，根本就不知道有真佛密法。
這些年來，也可以講因為出版社的做法，使我們對度化眾生當然會有阻礙，是這樣子的，這個原因的道理，必須要走回原來能夠普及，讓社會大眾都能夠接觸師尊的書。
我們發覺這種毛病以後，就了解到當初為什麼真佛宗的發展能夠這樣子迅速。那麼以後為什麼會收回來，會沒有那麼大的發展呢？會停止呢？主要還是書的原因。因為書都是在分堂流通，沒有到社會大眾的書局去。
書是很重要的，因為師尊只是寫，那麼出版社出版書，另外還要有經銷商經銷，還要有廣告、媒體，現在的社會就是這樣子的。
我個人從來不計較稿費、版權，還有再版幾次。不像有些人出版了一本書，天天找那個出版社「你給我賺多少」，「你要給我多少」，「你已經給我偷偷再版幾次」，「你要給我多少」。出版一本他已經很計較。
我現在寫到一百三十四，一百三十五現在正在寫（註：到西元二○○二年十二月已出版了一百六十一本書。），我都不知道我的書到底印了多少版，我也不知道稿費有多少。
講一句很簡單的話，這個出版社老闆假如碰到我的話，「師尊，這個是給你的稿費。」我馬上就SIGN，就簽名，拿了。我也不問多少錢？給我多少錢。
第二，我也從來不問你已經再版幾次，或者賣幾次，從來不問。他好幾年來一次，好幾年來信，就是在這當中，他來過一次西雅圖法會，給他出版書這幾年當中，他只有來過一次，給我一次稿費而已，可以講完全都沒有稿費的。
好的書再版了很多次，我看到是再版，這一本是再版，也不知道再版幾次，他也沒有跟我講再版幾次，也沒有給我再版的錢，通通沒有。我不計較那些錢（師尊笑），師尊不計較那些錢，但是我只希望書能夠弘揚，能夠廣傳，連廣傳都沒有。
這麼多年來，我沒有看過一次廣告，在台灣，連一次廣告都沒有，幾十年來沒有一次的廣告，這個就是我們的文宣，沒有人注意到。那麼現在開始要做，台灣開始要做，這個是重新出發，因為提到文宣的重要。
你看，一本《皈依者的感應》在大梵天王四面佛的舊廟裡面有灰塵，能夠度一個夜總會裡面一半的人皈依，原因在這裡。
書沒有普及的話，是沒有辦法度眾生，所以這個可以講是文宣的重要。當然我們真佛宗的弟子可以靠我們的口去弘揚，也可以靠大家的筆去弘揚，因為這畢竟是很難得的一個救度。
很難得有這樣一套的儀軌那麼完整，有次第，有層次，有種種的度化的方法。再不給弟子看到，或者是外面社會大眾看到那就很可惜。
嗡嘛呢唄咪吽。
備註：蓮生活佛於本文中再三強調其著作的對外流通與文宣的重要，此文的開示時間於一九九九年五月十二日，正是大燈文化事業（股）的籌備期間，其成立的主旨在於落實蓮生活佛的度眾理念，以更積極而多元化的方式進行其著作的對外推廣。
1999/05/12
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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