我們每天在修法、在修行、在做功課，為的是什麼？就是到了你進入這個夢境的時候，還能夠有定力，平時的夢你有定力，在臨終的夢更有定力。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕如果人生就像一場夢，那夢中的我們該如何是好？尤其是臨終的時候，幻境叢生，也許連自己的姓名都忘了。蓮生法王在此開示中告訴大家如何知夢修夢，夜夜眠在光明中。

《人生如夢》

蓮生法王盧勝彥開示集652【活佛之歌（一）】

我們聽蓮緒法師談「人生如夢」。

過去密教的祖師講人生充滿了苦、空、無常這三者，意思是叫你要看破這個人生，好像在作夢一樣。事實上每一個人的生命，活在這世間上，時間都不是很長，有生、老、病、死，很多痛苦的事情。

佛法裡面意思是這樣，要體會這個人生的苦，知道未來的空境，知道這個世間上無常的變幻，包括身體的無常跟一切事情的無常。生命的無常種種，去看了才知道要走修行的路，避免將來再輪迴，按照祖師的意思是這樣子，所以他才講人生如同夢幻。

蓮緒法師又提到我們人在作夢的時候，常常不知不覺跟著夢走，在夢中不知是夢；他也提到人在過亡的時候，也像是一場夢顯現出來，假如沒有定力的話，很容易就跟著那個境界走，不能夠超出六道輪迴。

今天我們每天在修法、在修行、在做功課，為的是什麼？就是到了你進入這個夢境的時候，還能夠有定力，平時的夢你有定力，在臨終的夢更有定力，是這樣子的，是一種訓練。其實我以前講過我們睡眠的方法，我教大家睡眠的方法就是「眠光法」—睡在光明裡面。

應該講起來，一個行者，除非祖師有特別啟示才會有夢，不然，修行到真正精要的時候，平時沒有什麼夢的！睡了，一張眼就是天亮，這中間沒有所謂的什麼夢，一閉眼就睡了，一張眼精神很好就是醒了，中間沒有什麼夢境。

我睡在光明裡，我以前跟大家講過，睡覺以前做觀想，把自己的Bed床化為蓮花，一朵很大的蓮花，蓮花上有日輪、有月輪，你躺上去睡，睡在蓮花上面；那麼唸咒，三字明—「讓」，這個「讓」字就是火，把身體全部燒化，就是死亡過程火化的那種狀況，那個火把全身通通燃燒。

這個時候你一個意念—「養」，「讓養」第二個咒字出來。這個「養」出來的時候，你憑著密教本身最不容易壞的東西—金剛杵，把自己用意念攝念成為一隻金剛杵，躺在蓮花上面，這是「養」的出現。

最後一個字叫做「康」—「讓養康」。這個「康」字一出來，把這個金剛杵，利用「康」的力量飛入虛空，虛空裡面充滿了光明，化為一顆流星，進入虛空之中，融入光明裡面，這個時候你已經融入虛空之中的光明裡，沒有什麼夢境，一切都化為虛空。

所以這個在密教裡面稱為「眠光法」，在睡前你要跟自己的上師、本尊、護法祈禱，祈求在今天晚上的睡眠裡面，能夠是舒適的、光明的、清淨的、無染的；祈禱你的身體健康能夠長壽、能夠多弘揚佛法，長壽、健康、清淨、光明；祈求上師、本尊、護法加持你，然後做「讓養康」，把自己身體最堅固的化為虛空。

這個時候很好睡，一下子進入夢中，整個人在虛空光明裡面、清淨的光明裡面，一直到天亮；等你的意識再清醒過來的時候，天已經亮了，一點夢都沒有，這是我們密教本身修行的方法，因為你住虛空，光明、清淨，任何一種魔的干擾都不會有。

所以我們行者一切自在，包括你的日吉祥、月吉祥、年吉祥、時時吉祥，任何一個時候都是很吉祥的，不受干擾、不害怕，無恐懼顛倒夢想。

到臨終的時候，也是這個狀況，記得喔！臨終的時候，當然也有很多夢境會出現，這個時候你記得，做火葬的時候，點火燒你的時候就是「讓」；把自己變成不壞的金剛身，舍利子就是金剛杵「養」；把自己這個金剛杵、這個最後的意識，昇入虛空之中，融入光明清淨裡面就是「康」，這個跟臨終有關的，跟你的夢也有關。

我們臨終的時候一樣，火葬的時候「讓」、「養」、「康」，昇入虛空跟光明合一就是成就，完全沒有一點污染，完全清淨、完全光明，不會再六道輪迴，在娑婆世界再六道輪迴。

晚上睡覺就等於暫時的小死，人的死亡就是大死，比較大一點的死亡；平時練習小的死亡，真正大死一到，有定力馬上成就，這是密教即刻成佛、三世解脫，不再六道輪迴的方法。

嗡嘛呢唄咪吽。

1998/12/08

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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