【法王的書箋】

📕這篇文章從想要神仙手指的爆笑故事切入，直指人性無止境的貪欲，點破悟無所得才是頓斷煩惱的開悟核心。

《點石成金的故事》

蓮生法王盧勝彥開示集232【笑話中的禪機】

故事一則（也是笑話）：

有位神仙，有點石成金的法術，神仙想要試驗有沒有不貪的人。

神仙遇到第一個人，就把小石塊指成黃金，問他要不要？

那人說：「可以不可以，大塊一點？」

神仙遇到第二個人，就把大石塊指成黃金，問他要不要？

那人說：「要比這塊再加倍！」

神仙遇到第三個人，就把石獅子指成黃金，那人欣喜異常。

神仙問：「黃金大石獅要不要？」

那人答：「不要！」

神仙大喜，認為這個人不貪心，可以度他成仙了。

但，這個人說：

「神仙，請祢把祢的指頭送給我吧！」

哈！哈！哈！

●

盧師尊解析：

在這人間世，要找一位「不貪」的人，相當的困難，因為「貪」是人的大慾望也，生來本具。

所以有詩曰：

世人都說神仙好，

唯有貪心忘不了！

貪財、貪色、貪名、貪食......。世人是無所不「貪」的，所以修行人要止「貪」，能夠止「貪」，修行才有希望。

當我們「開悟明心」之後，便知道「無所得」這三個字了。

財流來流去－－無所得。

色漸老去－－無所得。

名位權力剎那剎那－－無所得。

食味一時快樂－－無所得。

既然知道「無所得」，便頓斷煩惱了，這全是無所得、無所得、無所得......。

《金剛經》語：

「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。」

●

襄州，廣德山，智端禪師。

僧人問：「牛頭未見四祖時如何？」（牛頭是五祖）

智端禪師答：「著衣吃飯。」

僧人又問：「見後如何？」

智端禪師答：「著衣吃飯。」

僧人問：「如何是廣德山？」

智端禪師答：「當陽花易發，背陰雪難消。」

僧人問：「如何是山中人？」

智端禪師答：「朝霞不出門，暮霞行千里。」

●

盧師尊解析：

未見，著衣吃飯，見後，著衣吃飯。此是最大的法味，悟無所得是也。

智端禪師答廣德山：「當陽花易發，背陰雪難消。」

（一切自然而然，幻生幻化）

「如何是山中人？」

如果由我來答：「你見著什麼人？」

（我的這一句，非同小可，驚天動地，一語驚醒夢中人，諸聖弟子，如果印證「你見著什麼人？」，便知法旨所在。）

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