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  • 四天王為地居天之一,位於須彌山的中腹,守護帝釋天。世釋迦牟尼佛示現涅槃時,囑付四大天王護持佛法,為行者閉關之四門守護。東方持國天,為和沓乾部部主,身白色微綠,抱琵琶彈奏,因其有聽覺之毒,凡是被祂聽聞到聲音者,必受傷害,為不傷人故,手彈琵琶(「風調兩順」中之調)避聽音聲也。
  • 佛教創始人。姓喬答摩,名悉達多。釋迦是種族名,意為「能」,牟尼意為「仁」,合為「能仁」,即釋迦族的聖人。釋迦牟尼佛是佛教徒對祂的尊稱。
  • 藏名:臧拉那波。身材矮胖,形如侏儒,大肚裸體福相。右手捧嘎巴拉顱器,裡面充滿摩尼寶。左手握吐寶鼠;以威立姿踏壓黃色財主。持誦本尊咒,能足財寶,免除窮苦,以及一切經濟壓迫,如摩尼珠,事事如意。
  • 藏名:臧拉蔣固。亦是五姓財神護法之一。右手持可令一切如意之「比雜布喇」,左手持吐寶鼠「紐列」。修此綠財神法前,必先修前四種財神之一,圓滿後方可。應行者不同所求,皆令其滿願,並使之恆長綿延。
  • 藏名:「臧拉瑪波」,是金剛薩埵所化現,屬密續中之瑜珈部。本尊以雙運相顯現,而右手持摩尼寶,威立於蓮花、一對寶瓶、日輪之上。修此紅財神法,可防法財流失。
  • 藏名「臧拉色波」,為密教之護法神衹,諸財神之首。其形象為:肚大身小、雙手有力、膚色金黃、右手持布拉噶如意寶、左手捉吐寶鼠、頭戴寶冠、身著天衣、藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾、胸前挂烏巴拉念珠、以如意坐左腳彎曲、右腳輕踩海螺寶、安坐於蓮花月輪上。





    黃財神為令密乘行者有資財弘法利生,不被生活所逼,可安心向道,賜予行者財利豐足。修習此法,持誦念咒,可獲得黃財音言庇佑,能財源廣進,免除窮困,以及一切經濟壓迫。但修法者需發無上菩提心,廣結善緣,勤行布施。萬勿慳貪成性,護法降罪也。
  • 白財神亦稱「白寶藏王」,藏名「臧哈嘎玻」,又名白寶藏王,乃是觀世音菩薩的慈悲化現。據說當阿底峽尊者遊化觀世音聖地,南海普陀之時。在半途見一窮人貧病交迫,十分可憐,因阿底峽身為僧伽,毫無分文乏力救度拔苦,深感遺憾之餘,不禁黯然淚下。此時,觀世音菩薩以大悲心化現人身,問其原委為何哭泣?阿底峽據實以告,觀音聞後感其悲心,亦流下兩滴清淚,由左眼淚珠化現救度佛母,右眼淚珠化現白財神。觀世音菩薩囑付白財神令其親自給予阿底峽灌頂,教授修持儀軌,以滿眾生心願,此法即由當時輾轉流傳至今。學佛人每感貧乏之苦,無法安心向道。此白財神法專為修行人資財具足,功德甚大。此乃本尊白財神之願力。以修法者能否發菩提心為前提,不可用所得之財,恣為自己享受,是為至要。供養財神以二白(牛乳、麵粉)、三甜(白糖、蜜、冰糖)搓成圓形丸狀食子為最佳。
  • 是紅教寧瑪派的法王,傳為文殊師利菩薩應化住世,著作等身,集藏密四教的大成,常被尊崇為繼蓮華生大士之後的「第二佛」;創三十誡,倡出離修行。
  • 得印度大成就者那洛巴上師與梅杰巴上師的傳承,定居於西藏,一生從事翻譯與授法。密勒日巴尊者為其傑出的弟子之一。
  • 圖上長壽佛,又名「無量壽佛」,為阿彌陀佛的報身顯現;


    圖下右為「尊勝佛母」;


    圖下左為「白度母」。
  • 亦稱「上師六道依古尊」,藏名「咕嚕卓助貢佳」。身白綠色,穿白、藍、紅三法衣,右手持九鈷杵,左手持「卡倉卡」天杖,威於壇城外圍東北方之蓮花上。主遮止俱生苦源,為六道依怙。
  • 亦稱「上師斷輪迴苦」,藏名「咕嚕見松棍堅」。身紅綠色,穿白、藍、紅三法衣,右手持鉞刀,左手托盈滿甘露之嗄巴拉頭蓋骨法器,威立於壇城外圍西北之蓮花上。主遮止地獄、餓鬼、畜生三惡道。
  • 亦稱「上師中陰解脫」,藏名「咕嚕拔多浪車」。身橘紅色,穿白、藍、紅三法衣,右手持五鈷金剛杵,左手持孔雀翎銅鏡。威立於壇城外圍西南方之蓮花上。主幻化中陰身之解脫。
  • 亦稱「上師遮死時苦」,藏名「咕嚕朗他約」。身紅色,右手施依止印,左手施與願印持充滿甘露之寶缽。威立於壇城外圍東南方之蓮花上。主斷止輪迴、引度極樂世界。
  • 亦稱「上師金剛鎧甲」,藏名「咕嚕多傑郭查」。身黃色,右手持寶劍,左手持鉞刀杖。威立於壇城之外圍北方之蓮花上。主威攝魔部、降妖除怪,淨除一切殺戮之災。
  • 亦稱「上師解凶暴縛」,藏名「咕嚕瑪論哲傑」。身紅色,穿白、藍、紅三色法衣。右手持鉤杵、鉤環,左手持鍊鉤、小鈴。威立於壇城之外圍西方之蓮花上。主淨除一切怖畏、牢獄之災。
  • 亦稱「上師虛空尊」,藏名「咕嚕炯西旺久」。身藍色,穿白、藍、紅三色法衣。右手持四大為基之寶瓶,左手持火、風。威立於壇城外圍南方之蓮花上。主遮止一切地、水、火、風等四大所成之障礙。
  • 亦稱「上師護法王」,藏名「咕嚕耕奇作」。身白色,穿白、藍、紅三色法衣。右手持骨製小鼓,左手盈血嘎巴拉。威立於壇城外圍東方之蓮花上。主庇佑一切怖畏,淨除一切殘暴。
  • 亦名「上師圓滿導引尊」,藏名「咕嚕住貝列貢」。身綠色,穿白、藍、紅三法衣,右手持旗槍,左手持降魔普巴杵,威立於壇城北方蓮瓣上。主大悲導引,淨除障礙,屬於誅法。
  • 亦稱「上師眾中尊」,藏名「咕嚕拉貝拉」。身紅銅色,穿白、藍、紅三法衣,右手持蓮花,左手托寶篋,威立於壇城西方蓮瓣之上。
  • 身黃色,穿白、藍、紅三法衣,又稱「上師大自財神」,藏名「咕嚕諾拉旺奇佳」。威立於壇城南方之蓮瓣上,右手持摩尼珍寶,左手托盈血天靈蓋法器嘎巴拉。「蓮師財神」主一切財物資糧,賜福如雨降,淨除貧困之苦,屬增益法門。
  • 又稱「上師大醫王」;藏名為「咕嚕面及喇」。身藍色,著白、藍、紅三色法衣。右手持藏青果可子連枝帶葉,左手托盈血天靈蓋法器嗄巴拉。威立於壇城東方蓮瓣之上。「蓮師藥師佛」主藥師種姓,可令一切煩惱、病痛淨除,屬息災法門。
  • 亦稱「上師退敵勝尊」,藏名:「咕嚕切瓦措」。主克敵致勝,無往不利。其身紅黑色,穿著白、藍、紅三層法衣。右手持卡倉卡天杖,左手托盈血天靈蓋嘎巴拉。法像威立於壇城中央蓮座上。
  • 貝瑪桑拔瓦,總攝佛、法、僧三寶與上師、本尊、護法三根本。為蓮師八變之一。身粉紅色,雙手結定印,手上托寶缽。著三法衣,內穿白色,表密乘圓滿;中間著藍掛,表大乘圓滿;外罩紅色,表小乘圓滿。頂戴紫紅色班智達帽;以雙跏趺坐於蓮花日月輪上。
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