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20180520《蓮生法王開示》實修方便﹕先修靜慮九支

<蓮生法王盧勝彥2018年5月20日美國彩虹雷藏寺週日「釋迦牟尼佛」護摩大法會《道果》第141講開示>

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「娑婆世界教主南摩本師釋迦牟尼佛」。

師母,各位上師,教授師、法師、講師、助教、堂主,及各位同門,還有網路上的同門,今天我們與會的貴賓:中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy 師姐、莊駿耀醫師、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐 and her husband、林淑華醫師、中華民國僑務顧問麥顯輝師父。大家午安!大家好!(國語)大家午安!大家好!(台語)你好!大家好!(廣東話)唔該!唔該晒!(廣東話:謝謝大家)先跟大家通知,下個禮拜天是5月27日,是綠度母的護摩法會。綠度母、21度母的手印,跟瑤池金母的手印,都是屬於度母的手印,祂的種子字是「當」字,心咒是:「嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。」總咒是:「嗡。達拉。登木。梭哈。」

◎今天是做釋迦牟尼佛的護摩,好像很久沒有做釋迦牟尼佛的護摩了,昨天是釋迦牟尼佛的浴佛跟同修。今天做護摩,這是非常好的。昨天也談了釋迦牟尼佛本身的出生,一直到圓寂。祂有很多事蹟,一個晚上當然講不完。不過大家可以看一本書,就是唐朝王勃寫的「釋迦如來應化事蹟」,從裡面,你就可以了解到,釋迦牟尼佛一生在整個娑婆世界的所有行誼,都寫在這裡面。

釋迦牟尼佛的身相,其實,佛的身相,大部分都是一樣的,幾乎都是一樣的。分別的地方是在祂們手上所持的東西,祂持甚麼法器,手印是甚麼手印。釋迦牟尼佛的手印是一隻手持著缽,一隻手是觸地印。我們這一尊是甚麼印?觸地印,就是祂的一根手指頭點在祂的法座下,一隻手拿著缽,右手是觸地印,很多佛的形相都差不多。因為佛本身就是最莊嚴的,祂的眉毛,祂的眼睛,祂的鼻子、嘴巴、耳朵都是非常莊嚴。為麼祂的頭上有這一粒一粒的?也有人講像螺髻,捲髮的,黑人的頭髮也有像這樣的,釋迦牟尼佛的形相就像這樣,每一尊佛都是一樣,也不是每一尊佛,都是坐在菩提樹下成就的。像西雅圖雷藏寺的每一尊,頭都是一樣的,只是手印不一樣,很容易觀想。祂的咒語就是:「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」我昨天也跟大家解釋過,「嗡」就是宇宙意識,「牟尼」就是能仁,「能仁,最大的能仁,釋迦族裡面最大的能仁者,梭哈」,祂的咒語就是這樣。「梭哈」就是成就的意思。有咒語,有手印,師尊所學的手印是這樣,(師尊示範),像山一樣,三山印,雙手內縛以後,中指豎立,尾指豎立,拇指相併,就像一座山。這「三山印」就是釋迦牟尼佛的手印,有手印,有咒語,有觀想,就可以修「釋迦牟尼佛本尊的念誦法」。

我們昨天談到釋迦牟尼佛的一生。祂這一生當中,最主要的轉法輪,祂有「三轉法輪」。一般來講的三轉法輪﹐不是指第一轉傳甚麼法﹐第二轉傳甚麼法﹐第三轉傳甚麼法。第一轉法輪﹐是祂成就以後﹐祂去度五比丘。這五個比丘就是淨飯王派出王臣裡面五個人﹐去保護釋迦牟尼佛的﹐結果五個人跟著釋迦牟尼佛一起出家。出家以後﹐釋迦牟尼佛在雪山6年苦行﹐這五個比丘都跟著釋迦牟尼佛苦行。後來﹐釋迦牟尼佛開始接受供養﹐接受牧羊女的供養﹐五比丘就覺得釋迦牟尼佛這樣是退了道心。所以﹐這五比丘就離開釋迦牟尼佛﹐到印度的一個地方叫做鹿野苑﹐師尊也去過了﹐到鹿野苑以後﹐自己在修行。釋迦牟尼佛知道「苦行非道」﹐用苦行來約束自己是可以﹐沒有錯﹐苦行也是修行很好的一件事情。但是﹐不是真正能夠證悟到道的。所以﹐佛陀講「苦行非道」﹐生活盡量簡單﹐但不一定要苦行﹐自己的身體本身也很重要﹐不能苦到自己生病。到最後﹐佛陀在菩提樹下證悟﹐證悟了以後想入涅槃﹐因為大梵天Brahma跟忉利天(天帝)勸請祂﹐也就是請佛住世。所以﹐「請佛住世」就是從這裡來。祂證悟了以後﹐祂覺得必須要涅槃﹐不要度眾生﹐就是因為大梵天和忉利天請佛住世﹐所以﹐佛才留下來﹐留在世間。因此﹐祂第一個去度的就是跟隨祂的五個比丘﹐祂就從菩提迦耶一直到鹿野苑﹐說法給五個比丘聽﹐也就是祂的王臣﹐淨飯王的大臣。那時候﹐稱為「三轉法輪」。

◎「三轉法輪」是講「苦、集、滅、道」這四個字。釋迦牟尼佛認為人生都是苦的,沒有快樂。所以,第一個,「苦當知」,人生是苦的,所有眾生都要知道。

現在覺得人生很苦的舉手。我本身也覺得人生很苦,雖然快樂也有,但是,快樂是很短暫的,只是暫時的。當然,有時候快樂是暫時的,有些人不認為是苦。記得,我們移民到美國來的時候,有一個家庭,是高家吧!高銘善、高銘綬一家也跟著過來,那是小溫師姐,是嗎?我跟小溫師姐講:「人生是苦的。」「沒有啊!我很快樂啊!哪裡有苦?」她沒有苦?

我剛來美國的時候,也沒甚麼錢,住在靈仙閣,我還沒來美國的時候就已經買了靈仙閣,那時候,一棟房子才8萬塊,然後蓋真佛密苑,才9萬多。現在呢?你看,怎麼存錢都趕不上物價,這已經很苦了,那時候沒甚麼錢,每天在喊苦。高銘善的老婆小溫師姐,她就很樂,因為她家本來就有錢。所以,她說:「沒有啊!來美國很快樂!」有錢就樂,她不知道有錢不是永遠的,有一天,也會被錢所困啊!大家以為,有錢就很快樂,不滿足的,以為當了大官就很快樂,沒有的。你看馬來西亞前首相納吉,你看,現在等於是在抄家了,他苦不苦?他晚上絕對睡不著的。他當了馬來西亞的首相,現在人家抄他的家,聽說他的太太買了很多愛馬仕的包包,她還是不滿足,不滿足就是苦啊!買了一個包包不滿足,還買幾百個,只要愛馬仕的一出來,她就買,她雖然有錢買,但是,快樂也是一時的。然後,她又覺得這個不好,又要再買,她的心裡面已經在掙扎了,在錢堆裡面掙扎了。現在又是馬來西亞最高地位,首相是最高地位,現在苦不苦?苦啊!怎麼不苦?菲律賓以前的總統馬可仕苦不苦?他的老婆叫做伊美黛,她整個房間裡面都是鞋子,她也不滿足啊!不滿足就是苦啊!大家以為她很快樂,其實,她也不滿足。你看,馬可仕最後死了,很慘。現在這個納吉,也是很慘,也是苦啊!朴槿惠也是苦啊!你說,她能夠睡得著嗎?像這些人,當時下台時候的慘相,阿扁不苦嗎?當然苦啊!他被關啊!被關當然苦啊!那些都是總統耶!每一個都是總統。蔡英文現在的民調那麼低,她也是苦啊!表面上是笑笑的,晚上睡覺在想:「我的民調怎麼那麼低?人民都不支持我,怎麼回事?」她也苦啊!心會絞起來的,怎麼不苦呢?你看,這麼多的總統都是苦的,韓國的總統,每一個都是苦的,苦到最後,還有跳海自殺的,還有總統進監獄的,總統要賠幾億億錢的。馬英九不苦嗎?苦啊!他也被判刑幾個月啊!被法官判洩密罪也判4個月吧!他苦不苦啊?他也苦啊!這些當總統的都苦啊!

◎你以為做生意、賺錢很快樂?其實,也是苦,也會有賠錢的時候。有時候,很窮困,窮就是苦,老也是苦,病了怎麼不苦?現在問小溫,她還快樂嗎?因為,她老了,老了一定有病。問她得了這個病,她苦不苦?你問師母苦不苦?你以為她當師母當得很快樂啊?師母應該很快樂才對啊!對啊!她忙得不得了,忙得苦啊!有時候,她睡覺睡得很好,她就樂一點,睡得不好,她就苦一點。睡得不好,還要工作,這不苦嗎?當然苦啊!有病怎麼辦?也是苦啊!所以,生、老、病、死「苦」,另外,貪、瞋、痴也都是「苦」,求不得也是「苦」,愛情上,很好,但是,求不得,也是「苦」。

台灣現在很不好,有一個狀況,經常都是情殺,因為得不到啊!「我愛妳」,然後殺一刀,「我愛妳」,再殺一刀,一直砍一直殺,一直喊:「我愛妳」,然後將她砍死,情人看刀耶!求不得啊!因為,女的不愛你啊!你愛她有什麼用?男的愛她,女的不愛有甚麼用?求不得,他就苦!很多的苦。有一個人讀書老是第一名,有一次拿到第二名,他苦不苦?苦啊!在他得到第二名以後,他精神失常,他自殺了。苦不苦啊?他每次都要保持第一名,這也不行,還不如我每一次都保持最後一名。我爸爸問:「你為什麼老是最後一名?」「因為前面都有人排了。」我哪有甚麼辦法?對不對?前面有人啊!所以,我只好是最後一名,我留級2次,苦不苦啊?苦啊!我初中留級2次,初一以後,學校一看:「這學生不行,請他轉學到別的學校。」我從高市二中轉到高市三中,去到那裡,原來留級的全在那裡。天啊!那時候叫甚麼班?叫職訓班,所有留級的都在職業訓練班。苦啊!但是,我在那裡畢竟好一點,因為,我比那些留級的聰明一點。我到留級的那一班以後,我就變成第一名。我本來是最後一名的留級生,留級2次,到了那邊,原來都是留級的,那些留級的都比我差,我成績就好起來了;不是成績好,是比他們好。

後來,對自己讀書就有信心,然後再考高中,再到軍校。所以,師尊讀書也是很苦。而且個子比較矮,那時候,我是全班最矮的,經常被霸凌,高個子欺負小個子,我經常被欺負。苦不苦?苦!怎麼不苦?

◎所以,「苦當知」,釋迦牟尼佛「一轉法輪」──「苦當知」。你要知道,快樂只是暫時的,你以為結婚就很快樂?你以為入洞房就很快樂?告訴你,快樂就是永恆的悲哀,一霎那的快樂,太太的肚子就大了,太太苦,懷胎十月太太也是很苦,生了小孩也苦,小孩子要養也很苦,現在沒有錢養小孩的多得很,所以,少子化,人口越來越少。

台灣也是,美國也是。只有一般原住民、高山族,他們生的比較多一點,比較聰明的都不生孩子,因為生孩子很苦啊!對不對?這一點,蓮旺上師還算是聰明一點,你結婚了你就知道了,苦死你。

◎一霎那的快樂就是永恆的悲哀,將這些「苦」集中起來,就叫做「集」。人生有多少苦?集起來,會產生甚麼?釋迦牟尼佛二轉法輪──「集應斷」,你必須斷掉這些苦,要將這些苦斷掉,才能夠由苦變成樂;將苦的原因全部集合起來,「苦」及「苦因」集合起來,就變成「斷」,就是「集應斷」;也就是集合所有的苦,應該將這些苦斷掉。你必須要有這樣的認知,釋迦牟尼佛因為有這樣的認知,祂知道苦必須要斷掉,不來娑婆世界會更好,來娑婆世界就是苦。再來呢?三轉法輪,「滅」是甚麼?「滅」應該要「證」──「滅應證」,證明證到所有的苦統統都消滅,進入寂靜之中,在寂靜之中。

善也有苦,做善事也有苦。我記得,我叫香港他們做善事。蓮翰上師的時候,我說你們去做善事,他們籌集了一些錢,送給流浪漢,睡在香港街頭的人很多,他們買了很多棉被送他們。其實,做善事也很苦啊!有的很感激,有的就很生氣,生氣甚麼?有的說:「你認為我這樣不好嗎?你還要送我東西嗎?我不需要你的東西。」有的人很不一樣的,你送他棉被,他將棉被丟還給你。有一次去香港,一個乞丐伸手跟我要錢,我身上剛好沒有香港紙鈔的零錢,我沒有港幣。但是,我有銅板的美金,就拿一大把的美金給乞丐,說:「這個給你。」我以為他很高興,結果,他拿著錢追著我丟,拼命丟我,我做善事還要跑。很多事情不是你想像的那麼簡單,要做善事不一定很好做。真的!「你看我窮嗎?」他不認為他窮,你給流浪漢東西,他還丟給你,對你吐口水。

人世上很多事情很困難,有時候,你碰到麻煩的時候,徹夜難眠,那種滋味你就知道,苦啊!睡眠很好的舉手?在座的各位,你一睡就睡得著,每一次都睡得深,睡得很甜,睡得很美,睡得連夢都很漂亮,有沒有?告訴你,我每天晚上都睡得很好,因為我將所有煩惱的事情全部掏空,很多麻煩,我都不記在心上,讓它像流水一樣流過就算了;很多的困難,我也不放在腦袋,時候到了再說吧!船到橋頭自然直,有錢的人賣房子也苦啊!因為,房子沒有人買,賣不出去啊!你說他苦不苦?,他有錢,房地產很多,就是沒有現金,他想將房子賣掉轉成現金,也賣不出去,很多是求不得的。像「愛別離」,你看愛人,天啊!偏偏遠在天邊,每天大眼瞪小眼的人偏偏就在身邊;所愛的人偏偏在天邊,不是「愛別離」嗎?很多事情都不順,只要是逆境都是苦的。你將這些「苦」集中起來,再斷掉,斷掉就是「滅」。

◎最後是「道應修」,這叫做「三轉法輪」,苦、集、滅、道,最後要修道。就是要修行,你修行成功了,苦就沒有了,離苦得樂,你就證明了「滅」,「滅應證」,「道應修」,道理統統都知道了。「喔!宇宙原來是這樣!」「娑婆世界原來是這樣!」

你也知道很多事都是求不得的,求不得、愛別離、怨憎會。你有沒有感覺到,有人不來西雅圖雷藏寺,「西雅圖雷藏寺的法師都對我不好」,有人不來彩虹山莊,「彩虹山莊的法師都對我不好」「那些出家人都對我不好」「我不去彩虹山莊,我看到彩虹山莊就吐口水」,「我聽到西雅圖雷藏寺我就吐口水,不要去」「為什麼?因為那裡的人都不好?」他在做甚麼?他在受苦啊!這個人在心裡上糾纏受苦。

「怨憎會」,結婚以前都是honey,結婚以後都變成仇人。這裡有個于仙,不是台灣來的依萱,是加拿大的于仙,在哪裡?問她,甚麼叫做結婚?她講,遇到仇人就結婚。不是很苦嗎?對不對?師尊跟師母結婚了多少年?已經結婚45年,如果不按照于仙講的,我們是兩個的綜合,師母是我的恩人,真的,她做了很多很美好的事情;她真的服侍我服侍得非常好,不能像于仙講的那樣,我們不是像妳講的那樣。我們真的是倒吃甘蔗,甚麼叫做倒吃甘蔗?越吃越甜,到了老的時候,夫妻能夠惺惺相惜,真的是很棒,師母也會講:「師尊,我知道您的個性,所以,放牛去吃草。」她懂得我,我懂得她,這樣就夠了,兩個人都懂了,我知道師母的心是怎麼樣,師母也知道我的心是怎麼樣,彼此之間互相關懷,這樣就很好,就很完美。但是,也有苦的時候啊!因為,她晚上跟我講:「您要出門,出去啊!」我就不敢出去了,也有苦的時候啊!對不對?那時候就最苦,心裡很想出去,可是不敢出去,走來走去好像尿急,這也是苦啊!對不對?但是,你要了解到女人的心裡,晚上不能出去,她問我:「您晚上出去做甚麼?」「我要出去散步。」「散步?我陪您啊!」「這樣我不散步了。」「那您晚上出去做甚麼?一個出家人、修行人晚上出去做甚麼,去買東西嗎?買東西我可以陪您啊!您做甚麼,我都可以陪您。」師母說:「您晚上要出去,好,我就陪您出去。」妳陪我出去,那我出去做甚麼?這就是癥結所在。她了解我,我了解她,這就圓滿。

◎佛陀的「三轉法輪」,其實就是講「苦、集、滅」,最後的「道」,是因為你修了道才證明了滅,證明所有的苦統統都去除,這就是釋迦牟尼佛所講的「三轉法輪」。「苦、集、滅」就是三轉,轉苦輪,轉集輪,轉滅輪,要修道才能成就,就是「苦、集、滅、道」。

釋迦牟尼佛很重視「苦、集、滅、道」這四個字;祂最早是講「苦、集、滅、道」,到最後還是講「苦、集、滅、道」。

◎其中,有一點,非常重要的,也有人講不是「苦、集、滅、道」,第一轉法輪是在鹿野苑講「苦、集、滅、道」;在菩提迦耶二轉法輪,祂所轉的「摩訶般若波羅蜜多乘」,就是「菩薩乘」;三轉法輪,密教就是講「即身成佛」的「金剛乘」,也有人講是講「唯識」跟「中觀」。所以,有人講「三轉法輪」是「苦、集、滅、道」、「般若波羅蜜多乘」、「金剛乘」或者是「唯識」跟「中觀」。佛陀集一生的智慧,教我們如何去修行,修行才能斷掉所有的苦,才能夠產生極樂;能夠斷掉所有的苦的就成為極樂,離苦得樂。所以,釋迦牟尼佛來娑婆世界是拯救眾生,得到極樂的。

◎談一下《道果》,談實修方便,所謂靜慮就是禪定,「卯一、命懃均行。 一、實修方便:先修靜慮九支,塞右鼻孔,以左鼻孔入出息一、二回,然後隨宜出入,先以懃氣為始,心念隨於氣外出時呼、內入時吸、住時則略住。」

這一段就是在講「九節佛風」,先用尾指將右鼻孔塞住,從左鼻孔吸氣,你感覺到有呼吸,這呼吸就出來了,你塞右鼻孔、塞左鼻孔、塞兩個鼻孔,再放兩個鼻孔,由兩個鼻孔進,兩個鼻孔出;塞右鼻孔,吸進氣,又從左鼻孔出,就是在練習精神統一。這裡面有寫到:「先修靜慮九支,塞右鼻孔,以左鼻孔入出息一、二回,然後隨宜出入,先以懃氣為始,心念隨於氣外出時呼、內入時吸、住時則略住。」氣住在裡面,「住時則略住」,你氣吸進來,將氣憋住,就是住氣,住得越久的越好,這裡是在講「九節佛風」。為什麼要先塞右鼻孔,讓左鼻孔出呢?這是有原因的。因為我們是有中脈、右脈、左脈,你先練習左鼻孔出入,氣就走向左脈,氣比較不會發生問題。

◎九節佛風就是平均呼吸,你專注在呼吸上,就是在練精神統一,當你練到心平氣和的時候,就能夠禪定;氣不順,絕對不能夠禪定;當你氣練到非常順的時候,你的呼吸都非常的細、慢、長的時候,你的心念就能夠靜止下來,就能夠專一,就能夠入禪定。

所以,為什麼要先修氣?因為,氣影響到你本身的專一。如果你心浮氣躁,你的氣非常浮躁的時候,做不好甚麼事情,要做好事情,氣很沉穩的,才能夠做好事情,當你很浮躁的時候,毛毛躁躁的,做不好事情,這裡講氣的道理,跟大家稍微談一下。首先塞右鼻孔,以左鼻孔入氣出氣入氣…,暫時停住,將氣憋住,入氣再出氣…,慢慢練習,你就會練到精神專一,專一就可以入禪定。

有四位很有錢的在一起賭錢,賭錢的時候,他們對一個傻傻的呆子講:「你去門外看看有沒有警察。」這呆子就出去,去了很多分鐘,才氣喘吁吁的跑進來,說:「門外沒有警察,所以,我特地去警察局叫了一個警察來。」就是這樣,自己找自己麻煩。很多人也是這樣,呆呆的,老是自己找自己麻煩。兩個呆子對著天上的月亮在爭論,一個說是月亮,另一個卻說是太陽,正在爭論的不可開交的時候,跑來一個過路人,他們就問過路人:「請問你現在看到的是太陽,還是月亮?」那個過路人說:「我是過路人,不屬於這個村莊的,對於這個我不太清楚。」原來3個都是笨蛋。怎麼說呢?笨蛋有快樂也有痛苦。有一天,老師問小明:「期末考試考的不好,父母是怎麼罰你的?」小明回答:「80分以下的時候是女子單打(媽媽打),70分以下的時候是男子單打(爸爸打),60分以下的時候是男、女混和打。」你說苦不苦啊?苦!怎麼不苦?我以前成績那麼爛,對不對?被我爸爸打死了,怎麼不苦?每天都被打的。人生是苦的啦!考試的時候最苦,當學生的時候,考試很苦的,讀書也很苦的。上班也苦啊!哪裡不苦?上面有上司管你啊!做生意賺不了錢也苦啊!很多苦的。

有一天,有一頭大象,在螞蟻堆前午睡,所以,螞蟻一起行動,準備將大象咬死,容易過冬,這時候大象醒過來,發覺全身都是螞蟻,非常的生氣,牠抖一抖身,將螞蟻全部抖掉,但是脖子上還是有一隻螞蟻,這時候,地上的螞蟻一起喊:「把牠掐死。」笨不笨啊?還是笨啊!螞蟻能夠將大象掐死嗎?真是苦啊!螞蟻想吃大象肉,癩蛤蟆想吃天鵝肉,都是一樣苦的,天鵝是很兇的,「要吃我?」咚!癩蛤蟆就死了,天鵝很兇,真的!我們曉得,癩蛤蟆想吃天鵝肉,是妄想,因為,天鵝很兇,咚!癩蛤蟆就死了。好啦!今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。

文/杏子恭錄

 

法會開示影片
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」 https://youtu.be/YHujoHTChjg
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」 -TBSN高清版 https://youtu.be/Eji9Jd5lud8
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持「釋迦牟尼佛」護摩大法會及開講「道果」 https://youtu.be/Ut8HidYlCsc
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示:「釋迦牟尼佛」的身相 -TBSN高清版 https://youtu.be/CTdZhhj1IfU
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示「三轉法輪」:度五比丘及苦行非道 -TBSN高清版 https://youtu.be/YiUf0VnMFfI
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示「三轉法輪之苦、集」:生老病死及種種苦,集了苦再斷掉 -TBSN高清版 https://youtu.be/eOMZMusJ0fM
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示「三轉法輪之滅」:證明苦通通消滅,進入寂靜 -TBSN高清版 https://youtu.be/zAR2IfLUxHc
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示「苦集滅道之道」:最後要修行,證明了「滅」 -TBSN高清版 https://youtu.be/BAHZMQ-VqQQ
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示:三轉法輪即「苦集滅」加上「道」 -TBSN高清版 https://youtu.be/-6BW0VBHVrs
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示:「三轉法輪」的其他解釋 -TBSN高清版 https://youtu.be/WcI6fsjmLz0
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥開示「道果-密灌-靜慮之正行-命懃均行-實修方便」:九節佛風助精神統一入禪定-TBSN高清版 https://youtu.be/3NrhWvG0Nj0
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥親諝及講解「釋迦牟尼佛」咒語 -TBSN高清版 https://youtu.be/VRZaHtV49L0
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥親結「釋迦牟尼佛」手印 -TBSN高清版 https://youtu.be/YvWbKOnfzFo

法會活動影片
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持「釋迦牟尼佛」護摩大法會 https://youtu.be/m3LQGAdzPzI
20180520 「釋迦牟尼佛」護摩大法會前實況 https://youtu.be/1oYcriWUTNU
20180520 聖尊蓮生活佛盧勝彥賜授「釋迦牟尼佛功德王法」灌頂 https://youtu.be/FnGN1b5I-Q4

English 影片
20180520 Lamdre Teachings and Fire Ceremony by Grand Master Lu-TBSN HD https://youtu.be/JT5xiQq8kZU
20180520 Lamdre teachings by Grand Master Lu-TBSN HD https://youtu.be/NbTYqqLHAK4
20180520 Shakyamuni Buddha Fire Offering Ceremony by Grand Master Lu-TBSN HD https://youtu.be/VdcIgHZf9CA

來源:真佛報