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修行釋疑說明
  敬愛的師尊:

  弟子在修行上有一些疑問,祈請師尊指導。

  一、如果行者犯戒(五戒)守護靈是否會離開行者?如果行者犯五戒,指導靈是否會離開行者?如果行者犯五戒,護法神是否會離開行者?

  二、弟子曾聽說,為橫死的同門或善信大德誦經迴向及替他們求往生令牌位,會招至誦經及求往生令牌位者本身發生不吉利的事。此說法正確嗎?

  三、把香爐放在灶前地上,然後獻供、上香、做真佛大禮拜,接著直接祈求。等香一燒完就把香爐收進廚子裡,第二天要用時再取出。拜祭的時間是每日一次,愈近午夜十二點愈佳。請問這樣拜祭土地公方法是否正確?

  四、每日有修師尊的四加行及上師相應法,但是又學其他宗派的法,比如堪輿,算命法等,請問是否行者會失去傳承加持力?

  五、弟子附上二個版本的「福德正神咒」。由於聽說其中一版本裡有唸到「…五星符印開紛紛。宮中美人皆成佛,桃源玉女諸神仙…」等等字眼,會招至誦者招請到下等靈及邪靈的降臨,因此須採用說者所提供的另一版本的「福德正神咒」。此說法正確否?弟子該採用那個版本?

  六、聽說密壇香爐的化爐情形出現時,要即時拿一杯清水放在密壇上,此說法正確否?

  七、想把密壇上佛菩薩等金身請下來打掃收拾時,需要焚香稟告後,才行禮拜,觀想升空嗎?想安新的金身上密壇時,是否需要特備新的供品供養?

  祈願

  師尊身體安康,常住世間,法輪常轉

  蓮花弟子敬上
  宗委會代覆:

  汝的來函悉收,功德無量。

  一、行者犯了戒,其守護靈、指導靈、金剛護法神,均會離開行者,若行者犯了戒後,修持懺悔法,向諸佛菩薩、金剛護法神,虔誠祈求懺悔而不重犯,恆心修持,得到懺相後,一樣會再度得到護法神的護持。

  二、為亡者作白事及誦經迴向,是一種度化的行為,且能得到冥陽兩利的善行,故不會有不吉利之事發生的,作法事誦經前亦先作「披甲護身」及每日修真佛密法。

  三、祭拜地基主時,供品香爐最好是用供桌擺起來,時間是在午時後祭拜即可。

  四、真佛行者每日不斷的修持根本上師傳下的真佛密法,以真佛密法為主,就不會失去傳承加持力。而學其他宗派之堪輿或算命法以結緣,方便或參考,是可以的。

  五、真佛行者要持「福德正神咒」時,唸「安土地真言」就可以。

  六、香爐發爐時,即時拿杯清水放於密壇之說法,並無依據。

  七、清理(安奉)壇城或佛菩薩金身,最好是備供品、焚香稟明,再依儀軌程序進行後,觀想佛菩薩升往虛空(由虛空下降入住金身而合一)。附上「升空合想」觀一份給汝。

  八、給汝加持佛緣增長、道心堅固、精進如意、平安健康。

  祝 吉祥!