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關於真佛宗

▲「真佛宗」的成立,符合了西藏佛教史上最偉大的學者大師「姜貢空楚」仁波切所著「了義炬」中所說的幾個因素:

  • 創辦人──蓮生活佛。他是現世修行大成就者,藉著禪定和其他非常的方法,明白了一切。

    • 虛空傳承:

      釋迦牟尼佛授記。

      阿彌陀佛咐託

      彌勒菩薩賜戴紅冠。

      蓮華生大士授密法。

    • 人間傳承:

      白教──十六世大寶法王。

      黃教──吐登達爾吉上師。

      花教──薩迦證空喇嘛。

      紅教──了鳴和尚(清真道長)。

  • 在這個特殊的傳承中,「蓮生活佛」正是一位高階層的轉世活佛,其根基淵源正是:

    大日如來-佛眼佛母-蓮花童子-蓮生活佛

  • 蓮生活佛是經過長期苦難折磨才得到大成就。以「實修」為傳統,從耶、道、顯、密而得到大手印與大圓滿。「真佛密法」是蓮生活佛一生證悟的心要結晶,藉著文字教義、教本、實修儀軌和口頭教化,「真佛行者」有一套完整的修持體系和目標。


  • 蓮生活佛弘傳「真佛密法」於全世界,已建立世界性的弘法中心。(總堂在摩訶雙蓮池)


  • 「蓮生活佛」是真佛宗派最高的精神權威。皈依者當中,甚至來自各宗教的階層,這個傳承是有殊榮的。

▲「真佛宗」秉持了佛陀的精神,其宗旨: 

以佛法淨化人間,以佛學美化人生,以佛理度化人心。 
直接的傳授成佛之方──真佛密法。

▲ 真佛宗和其他宗派的有何不同?

「真佛宗」和其他宗派實無不同,真佛宗並不以為自己是真,而其他是假,其實真佛宗的佛法,就是其他宗派的佛法,但是,這個「真」字,有其特殊的意義:

淨土真──

西方極樂世界摩訶雙蓮池。阿彌陀佛與蓮生活佛有大因緣。蓮生活佛有印證「西方極樂世界的能力」。(參研活佛著作)

 

特殊大法──

蓮花童子金剛相應法此修行法是其他宗派所沒有,主要目標是往生西方極樂世界的摩訶雙蓮池蓮花童子淨土。

 

修持真──

確有「明心見性」的實際修持法。真佛宗的修持法是「真佛密法」,主要採用密教修持法,有一套完整的順序:

四加行法→上師相應法→本尊法→金剛法→無上密


真佛經-真佛宗的重要典籍之一。「真佛經」是蓮生活佛心光發露,入毘盧性海的心神領會,是玄妙,是深奧不可測的。為了使「真佛經」流傳至永恆,這心光發露的心神領會,是簡捷的,單一的,直指的,更微妙的,直接說出西方極樂世界的摩訶雙蓮池境界。

 

語密的方便──

華語講密法,語言障礙突破。信仰佛教廣大層面的華人擭得真正心靈上深入的覺受,因此真佛宗的發展神速,分堂和信眾遍布世界各角落。西方人士也有專門指導修持的上師,同樣也沒有語言的障礙。

 

入三摩地法──

真實開發人類心靈最有效的方法。密法中,最終且最難得到的「入三摩地」口訣和心要,蓮生活佛發大悲願,把自身證悟的心得,用最簡單的方法和文字說出,簡省了不知多少行者的時間和精力。 

 

真實的憑依──

有驗和有證可考。

  • 咒印大效驗(蓮生活佛第79本文集) 、真佛夢中夢(蓮生活佛第89本文集)和「蓮生活佛」度眾救人事蹟。

  • 「蓮生活佛」的著作,是一部心歷路程的修持成果史,可以說是修行的日記,祗要能詳細的系統研讀,一定可體悟出一個聖者的偉大和成就。

  • 在世界各地,「蓮生活佛」所主持的法會,都是破記錄的人潮,場場爆滿。是佛教界從未有的震憾。

  • 「蓮生活佛」得到許多西藏活佛和大法師的尊祟與皈依,是待人誠信、謙虛和經過實際的考驗、印證結果。

  • 有機緣接觸「蓮生活佛」的眾生,才真正能了解一個聖者的無量境界。


遵照「蓮生活佛」的教示:「我們靈仙真佛宗(簡稱真佛宗)的宗旨,是推行佛教思想的現代化,應用道、顯、密的修練方法來解脫世人的煩惱,達到人人明心見性,自主生死,以智慧的正信,使人人共悟真理的實相。」

真佛宗的特點:
  • 強調「敬師、重法、實修」,並以實證實修,證明佛法是理性非迷信。

  • 「真佛密法」修行儀規,集各教長處於一爐,而呈現心要,是最適合現代人消業障的實修宗派。

  • 具有融合性,對其他宗派,一律平等對待。

  • 在精神上,教人去除「無明煩惱及生命的迷妄」。


在行為上講求:
  • 外在的行善──諸惡莫做,眾善奉行。

  • 內在的反省──以「密宗」的修練法,達到「身、口、意,三業清淨」的成佛理想。

  • 主張自由民主化管理,因此教團生動活潑有活力。


▲「真佛密法」有何魅力?何以能度千萬人皈依?
  • 「真佛密法」具有顯密的極致,把神秘的密宗,變化成簡易的儀軌,落實在佛教徒的信仰之上,用一日一修,促使鬆散的佛教徒,有規律的追求極致的精神境界。

  • 「真佛密法」的法力,已包容了密教的大要,不但濃縮,而且發揮的淋漓盡致。此一有節奏的修練法,全部融入密教的口訣,在一日一修中,產生潛移默化之功,轉移在日常生活裡。這種修練法,表現得樸實及平民化。

  • 「真佛密法」,藉著「手印」、「觀想」、「持咒」而進行,做佛的姿勢,想佛的形像,說佛的心語,這正是一種「觀相禪定法」。再說,表面上的手印、觀想、持咒,不是祗有形式,其中蘊涵其心要口訣,這是由真得的上師才能言說口授。

  • 「真佛密法」有著震憾的法力,人人祗要實修,很短的時間之內,便能覺受到莊嚴平和氣氛的源頭,蘊育著佛教正信的精神:

    • 發菩堤心。

    • 四無量心。

    • 大慈大悲。

    • 普度眾生。

  • 「真佛密法」是蓮生活佛所創的儀軌,可以清楚的看出顯密的融合,轉化一切密要,成為自立的風格,令人一看儀軌,清晰明白由外向內,漸漸體會佛菩薩諸尊的慈悲,了悟人身難得,佛法難聞,最後修行到生死自主到達彼岸。

  • 簡言之,「真佛密法」完全是佛法中最基本的心要,是把「心要」沒有保留的呈現出來,已把佛法傳統的執著包袱丟棄,所以儀軌清晰,修持功效大,其適合現代人修的原因如下:

    • 相應迅速。

    • 條理分明。

    • 呈現心要。

    • 去蕪存菁。

    • 時代背景。

    • 無傳統執著。


▲ 蓮生活佛的自性身教法
  • 雖有過去的根基,但仍以身作則,一步步實修而來,做為弟子修行的榜樣。

  • 蓮生活佛憑藉著「真佛密法」的實修,得到「禪定三昧」及「智慧如海」,從「樂受」到「淨光出現」,再進入「無念」,最後「明心見性、自主生死」的成了「正覺的開悟者」。

  • 蓮生活佛確確實實深入經藏,然後把密宗的一切實修儀軌簡化和純化,成了調心和攝心的大工具。「真佛密法」不但「理法具全」,也「事法具全」,是究竟而圓滿的,「蓮生活佛」就是最佳的證人。


▲ 修持方法上的特點
  • 真佛宗講求的是一個「真」字,一切要實修實證,所以「實修」最重要。在修持方法上,採用密宗的方式,但也運用了道法濟世,講顯教的戒律和佛理。由精神統一的修行,達到無我的空境,再融入宇宙意識,相應本尊,進入最高而究竟的境界。

  • 不管任何宗教信仰,皆可皈依修習,不管是出家眾或是在家居士,吃齋也好,沒有吃素也好,統統可以修,兼具「入世法」和「出世法」的特色,這是真佛密法殊勝和方便的地方。

  • 運用靈活

  • 真佛宗重視壇城,因真佛密法有秘密義。

  • 環境不許可者,祗供法、瓷相,或用「觀想」壇城修法。

  • 出門在外,任何地點均可修法,一切用「觀想」修。

  • 融入生活中,法味重重。


▲ 隨緣隨喜蓮生活佛,秉承清真道長生前的遺訓:「隨緣」、「隨喜」。一生未曾開口向人要錢,凡一切法事從未規定數目,這是活佛一生的原則,慈悲方便眾生。
  • 光明燈、太歲、祈福、超度、風水、拜懺、靈塔、皈依、學法 、上師灌頂……一切隨意。

  • 蓮生活佛,不但一切隨喜,困難者,只要心誠意到「沒錢也可以」。


▲ 皈依和灌頂的重要

有的人以為,我只要守住善念,信佛、唸佛、拜佛,不皈依也不要緊,但是,他們不明白,這只是佛法的外相修法,要踏入真正的佛門,是要「內修」的,這種內修是長期的一種訓練,一定要真正的金剛上師指導。你去皈依,才能得到金剛上師傳授內修的「心法」。

佛教的密宗,灌頂有很大的功德,這一灌頂,就是將凡夫俗子一下子提昇為佛子。亦表示諸佛大慈大悲,已給予印記印心,得法緣也,可以從初發心至阿闍黎,已具足皈依灌頂儀軌,正式入門,是自行修至圓滿的「後補佛」。

密法最重視「傳承」,也最重視上師的「傳承加持力」,若無傳承加持力,修持密法絕對無法相應。

要入「真佛宗」修持「真佛密法」,一定要先皈依,受灌頂,這樣才算是正式入門。

※「真佛宗」的同修道場,歡迎大家旁聽及學習,但要真正的入門學法修行,一定要受皈依及灌頂才算因緣具足。

▲ 蓮生活佛為什麼是皈依的對象?

完全從恐懼煩惱中解脫的聖者。

具有解脫他人痛苦的大神通者。

對一切眾生具有慈悲心,有大誓願度眾生的聖者。

理上和事上均已開悟的聖者。在佛法浩瀚廣大的領域中,他能夠指點你如何走最善巧和捷徑之路。

※未皈依者,亦可耐心先持「蓮花童子心咒」,有所心神領會或感應,再來求皈依灌頂。短咒:「嗡。古魯。蓮生悉地吽。」長咒︰「嗡啞吽。古魯貝。啞呵薩沙媽哈。蓮生悉地吽。」

▲ 皈依「真佛宗」的條件

皈依灌頂,是人生重要的一環,是自己決心修行,要過著一種較合理,高尚的生活,對未來的成就具有信心和希望。

對「蓮生活佛」認識清楚,具有一顆「虔誠恭敬」的心。

無論對任何宗教有、無信仰者,皆可皈依「真佛宗」,學習「真佛密法」。

▲ 皈依的方法

親來皈依——

先聯絡好時間,由世界各地到美國西雅圖雷門市的「真佛密宛」,或依蓮生活佛弘法所在的地方,由蓮生活佛親自灌頂皈依。

寫信皈依——

於欲皈依者,遍布全世界各角落,親來皈依不容易。因此欲皈依的弟子,只要在農曆初一或十五日的清晨七時,面對太陽昇起的方向合掌,恭念四皈依咒:「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」三遍。念三遍拜三拜。(一次即可)。在自己家中做完儀式的弟子,祗需寫信,列上自己真實「姓名」、「地址」、「年齡」,隨意附上少許供佛費,信中註明是「求皈依灌頂」,然後寄到美國的「真佛密宛」。在蓮生活佛這裡,每逢初一或十五,便在「真佛密宛」舉行「隔空遙灌」的儀式,給無法親到的弟子遙灌頂。然後會給大家寄上「皈依證書」及上師法相,同時指示從何法修起。這即是取得「蓮生活佛」的傳承。

至真佛宗各分堂所在地請求協助皈依。(真佛宗的各地分堂分布於全世界)

蓮生活佛盧勝彥「真佛密宛」的地址︰
Master Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th CT.
Redmond, WA 98052-5479
U.S.A.

宗委會辦事處地址:
True Buddha Foundation
17110 NE 40th CT.
Redmond, WA 98052-5479
U.S.A.
Tel: (425) 885-7573
Fax: (425) 883-2173

西雅圖雷藏寺地址:
Ling Shen Ching Tze Temple
17012 NE 40th CT.
Redmond, WA 98052-5491
U.S.A.
Tel: (425) 882-0916
Fax: (425) 883-7360