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《法藏寶典》佛說入胎經(二十一)
◎***佛說入胎經***

  難陀,由其胎子先修福業,好施不慳,憐愍貧乏,於諸財物,無吝著心,所造善業,日夜增長,當受勝報。若生人間,所受果報, 悉皆稱意。
  若諸世人,以長為好,則長;若以短為好,則短;粗細合度,支節應宜。多少肥瘦,勇怯顏色,無不愛者。
  六根具足,端正超倫,詞辯分明,音聲和雅,人相皆具,見者歡喜。
  所有三業,向人說時,他皆信受,敬念在心。何以故?由彼先世造諸善業,獲如是報。
  難陀,胎若是男,在母右脇蹲居而坐,兩手掩面,向母脊住。
  若是女者在母左脇蹲居而坐。兩手掩面向母腹住。
  在生藏下,熟藏之上,生物下鎮,熟物上刺,如縛五處,插在尖摽。
  若母多食,或時少食,皆受苦惱。如是,若食極膩,或食乾燥,極冷極熱,鹹淡苦醋,或太甘辛,食此等時,皆受苦痛。
  若母行欲,或急行走,或時危坐,久坐久臥,跳躑之時,悉皆受苦。
  難陀,當知處母胎中,有如是等種種諸苦,逼迫其身,不可具說。於人趣中,受如此苦。何況惡趣地獄之中,苦難比喻。
  是故難陀,誰有智者,樂居生死無邊苦海,受斯厄難!

◎***經文導讀***

  難陀,如果這個胎兒從前修很多善業,對自己的財物毫不吝惜,一向慷慨好施,累積功德就會有很多善報。如果轉生為人,所得的果 報也是稱心如意的。
  這胎兒將來的善報是:如果當時一般人認為長得高大才好,他就會長得高大;如果當時一般人認為長得短小才好,他就會長得短小。總而言之,身體的粗細、比例、多少、肥瘦、氣質、膚色等,都是合時宜,令人喜愛的。
  五官端正,四肢健全,氣質端莊,談吐大方,聲音悅耳。總之,內外五行都是可圈可點,自然擁有一股吸引力,使人樂於親近。
  因為從前身口意三善業的功德,所以他所說出來話,人們都會聽信,而且非常樂於聽受。
  上面這些善報,都是從前所做的各種善行而來的。
  難陀,若是男胎,多半偏向母親右脇,兩臂在胸前環抱;若是女胎,多半偏向母親左脇,兩臂彎曲在對自己,
半蹲半坐,面對母親的肚皮。
  子宮裡的胎兒,被裝食物的胃向下壓,同時又被裝了尿液的膀胱向上擠,身體和四肢就好像緊緊的被裹在皮袋裡。
  母親吃多了,吃少了,胎兒都會受影響,覺得不舒服。如果吃太油膩、太乾燥、太冷、太熱、太鹹、太苦、太酸、太甜、太辣,胎兒 都會不舒服。
  如果母親行房事,或者走路走太快,或者坐太直,坐太久,躺太久,跳上跳下,胎兒都會覺得很痛苦。
  難陀,你要知道,住在媽媽肚子裡,要忍受種種痛苦;如果出生在惡道或地獄道,那後果就更不堪設想了。
  所以說,難陀,一個有智慧的人,怎麼會愛戀這個粗糙的生命,怎麼會沉溺在這無邊的娑婆苦海呢?
來源:TBSN編輯組