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蓮生法王開示修欲樂定要合情合法合理

修欲樂定要合情合法合理
「『稽首皈依蘇悉地,敬禮佛母大準提』,我唸這兩句,是對我自己的師父普方上師的一種恭敬。」2012年4月21日,台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛盧師尊)主壇「南摩準提佛母護摩大法會」。開示時,蓮生法王談及自己的師父普方上師,其本尊和護法就是當日法會的護摩主尊準提佛母,也以此因緣,準提佛母便成為真佛宗的八大本尊之一。
  
當日蒞臨貴賓有國民黨高雄黨部副主委許慧玉女士、中山醫學大學附設醫院整形外科主任鄭森隆博士、香港傑出企業家雷豐毅先生及夫人曾美婷女士、師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、華光功德會理事長吳冠德先生、宗委會法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、名節目主持人邰智源先生、大師姑盧勝美女士、小師姑盧霓英女士、台中市木棉花關愛協會創會理事長陳蕙美女士、「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、《密宗道次第廣論》及《六祖壇經》製作人蓮悅上師及林佩君師姐,王啟仲師兄和他的母親。與會善信近萬人。
  
法會開始,禮敬諸尊後,法王轉珠明,點燃護摩火,眾等齊誦準提佛母心咒:「嗡。者利主利。準提。梭哈。」晶瑩剔透的護摩火光,彷彿佛母深邃的智慧,清淨無量,滿足眾生世間、出世間的願望,一切隨心。
  
開示前,盧師尊介紹護摩主尊準提佛母的功德力。準提佛母本身有很大的法力和能力,祂能夠接引眾生往生自己的淨土,祂也能夠治療眾生的疾病。師尊祈求大準提佛母,加持這一次法會,讓祈求者,都得到如意。
  
接著,師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第十四章:「修證無漏法」。從佛陀的經典,經、律、論中,可看出任何事情都是佛法,食衣住行育樂,無不是佛法,甚至夫婦本身也是佛法。世間凡夫所追逐的貪欲之樂是小樂,只是生兒育女,然而,盧師尊教導,如果經過寶瓶氣和無漏法的修證,可看到自己佛性的明點光出現,然後安住在本然的、寬廣無邊的境界之中,隨順自然,將會體驗到一種佛性的光芒,甚至於金剛鏈光、金剛幕光,都可以看到。因此,亦可從這個地方,證明佛性,明心見性,就是大樂,這是很不簡單的事情。
  
人間的小樂很多,但是大樂難得一見。大樂的修持,是氣與氣相通,脈與脈相接,明點跟明點相融合,樂的時間很長、很細、很綿,當氣進入中脈,明點下降及上提,可證明「四喜四空」。甚麼叫「四喜四空」呢?明點下降時,會經過四個部位,所以就是喜、初喜、勝喜、俱生喜等四喜;當明點快轉下來時,以氣將明點上提,立即轉回空性,再經過四個部位,就是空、初空、勝空、俱生空等四空,如此循環運轉,於理論上,即為密教中的「樂空雙運」,也就是「欲樂定」。修此法之前,一定要修證無漏和證明空性,這兩個最大的元素,才是「欲樂定」最大的根本。
  
師尊再三強調,一般男女之間的貪樂與真正瑜伽士的「欲樂定」,二者絕不相同,千萬不可混同,如果誤解,真是千古遺憾。要學這個法,一定要合法(合各國的法令),合情(兩個人真的是伴侶,真的有情),合理(合佛教的道理),才可以學,並且,要受三灌後,才可以修。如果,一個真正修證了「欲樂定」,修證無漏、空性的成就者,他真實有了「欲樂定」的本領,就是真實的瑜伽士。但是,如果是亂用,隨便找一個人修「欲樂定」,沒有根本上師的灌頂和講解,那也是不如法的,也是會下金剛地獄,因為不合情,不合理,也不合法。
「大哉最勝準提母,七具胝佛所生處,身黃白色十八臂,三目妙悉有情度。淨思淨意轉咒音,功德威力不思議,福慧無量成所願,明覺自性出迷津。」最後,蓮生法王賜授與會大眾「準提佛母法」和「第三眼」灌頂。
  
藏傳佛教所注重的,並不是文字上的般若或所看到種種現象,最主要的是對佛法的信心,對上師的信心,以及對行者自己的信心,並且,在修持任何法時,都不能有任何妄念,憑藉著清淨心及信心才能獲得根本上師、本尊和護法的加持而開啟智慧。然而,為了使自己的佛性顯露,一定要依止根本上師的口訣,寬坦任運,認取本淨俱生智,從而明心見性。
  
準提佛母,梵名 Dorje Tsundi,又作準提、準胝,意譯為「清淨」;為護持佛法,並為短命眾生延壽護短命之菩薩。日本東密以準提佛母為準提觀音,即「六觀音」之一。準提觀音常為女性形像,有三目十八臂,三隻眼代表拯救惑、業、苦的三慈眼。其準提神咒之加持威力不可思議,感應疾速與強大,至心持誦,能使短命眾生,福壽無量,令現世得無量福,凡有所求,無不稱遂,無不滿足,如如意寶珠,隨心所現。
  
準提神咒出現的因緣,在《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》中記載,佛陀在衹園會上,因愍念未來薄福惡業眾生的緣故,入準提三摩地,而說此過去七俱胝佛所說陀羅尼,又根據《佛說大乘莊嚴寶王經》記載,七十七俱胝諸佛如來,在六字大明咒的因緣之下同時示現,共同宣說此神咒,由於此咒示現的根源為此,所以準提菩薩也可說是七十七俱胝佛所共同加持的化身。
  
持誦者可祈求聰明智慧,辯論勝利、夫婦敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等。修學準提咒並沒有任何限制,不分任何身分者,都可以修學誦持的,由此可看出準提菩薩的慈悲。
資料來源:台灣雷藏寺
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