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真佛宗有聲書

長壽佛心咒
長壽佛心咒
長壽佛,又名「西方無量壽如來」,其法相一頭二臂,身紅色,盤髮成髻,戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種莊嚴,雙手結定印於膝上,手上置長壽寶瓶,兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上,長壽佛有息、增、懷、誅四事業空行母圍繞,以勾召地、水、火、風、空五大之精華、壽命、福德、智慧等。
台灣雷藏寺
蓮生活佛盧勝彥 盧勝彥 法王盧勝彥  親誦「出門生意經」(台語發音、英語發音)
蓮生活佛盧勝彥 法王 親誦「出門生意經」(台語發音、英語發音)
【出門生意經】
出門出門經
下階就遇到觀世音
東也一群佛
西也一群佛
南也一群佛
北也一群佛
佛。佛。佛。佛。佛。
我所有的東西攏總賣清。
我所有的貨物攏總賣清。
台灣雷藏寺
當代法王盧勝彥 答疑惑
當代法王答疑惑
當代法王答客問二部曲:當代法王答疑惑

「我寫的書,《當代法王答客問》出版之後,這本書出奇的引起大轟動。很多讀者紛紛來信,並且提出新的疑惑,於是,我不得不將這些疑問,整理整理,然後加以解釋一番。」這是本書作者─蓮生活佛盧勝彥在《當代法王答疑惑》序文中所寫的第一段文字,也是本書創作的緣起,就讓我們來看看《當代法王答疑惑》中,又有哪些令人好奇的內容。

答疑惑內容包羅萬象 滿足現代人的好奇心
與前作《當代法王答客問》相同,《當代法王答疑惑》的問答同樣是與現代人的生活息息相關、包羅萬象,例如:電腦遊戲裡的殺生也算殺生?改名字可以改運?超度報名表怎麼寫?怎麼知道親人往生淨土了?同性戀能否結婚?檢舉違規是否也會結惡緣?哪一部鬼片最真?鬼月是否真有抓交替?為何會有替代?吃現殺的業障比較重?寵物都是親人來轉世的?助印什麼善書比較有用?寺廟囤積太多善書發不掉怎麼辦?燒金紙、紙房子有用嗎?花草也成佛?

四十九篇讓您拍案叫絕的精采問答
真佛報
當代法王盧勝彥 答客問:玄旨與玄機
當代法王答客問:玄旨與玄機
多發問!「學問」就是要學就要問!不論是在各種學習過程中,老師總是提醒學生多發問,因為在提問的過程中,往往能幫助我們思考更深入,而許多我們所學習到的知識與經驗,也是在問與答的雙向交流中開展出來的。然而,有提問的人,也需有解問的人,兩者方能相得益彰,使問答產生精彩的火花,一如有名的禪宗公案,在禪師的一問一答間,往往點撥出的便是叫人茅塞頓開的人生大智慧。
盧勝彥文集
204 通天之書
204 通天之書
倘若有天,赫赫有名的達摩祖師就站在你面前,您會想要跟他說些什麼?
是訴說您的景仰,還是想與達摩祖師來場精彩絕倫的禪辯?

有人說「書」是無聲的導師、超時空的益友。
食物餵養身體,而書冊填補心靈。
因此,北宋舉世文豪──黃庭堅便言:「三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。」

  中國人向來崇敬「書」,許多古老智慧與包羅萬象的題材內容,都是透過「書」的流傳才延續至今。但大家可曾想過,若有一本書能常駐心頭,在遇上難題之際給予最適當的解答;在閱讀古冊時承先啟後地與先人對話,甚至是在受到人生考驗時化為勵志箴言,讓書本成為真正的「良師益友」時──這樣的一本書,它所展現的將是怎樣的風貌?
盧勝彥文集
198 金剛神的遊戲
198 金剛神的遊戲
  「拘魂法、雷轟術、飛鬼術、金剛斧鉞法、大力摧滅咒……」
  這不是恐怖片殭屍電影裡的戲詞,而是現實生活中,躲藏在黑暗裡的咒術師、降頭師、巫師們,用來害人的邪惡法術!
  令人驚奇的是,作者蓮生活佛在受到這麼多邪師的暗殺詛咒之後,不但沒有死,反而像孔雀吃毒一樣,更加的燦爛發光傳奇。

這本書的出現,將是如同天鼓雷音一般,震響十方法界,讓惡意攻訐的人感到非常的慚愧,讓嫉妒心重的人感到應該懺悔,讓敬仰我的人增加信心,讓公正的人對我合十敬禮。 ∼蓮生活佛∼

  金剛神是佛教的護法,其中較知名的大金剛神,如「不動明王」、「大威德金剛」、「穢跡金剛」、「普巴金剛」等,更是十方諸佛為了教化剛強頑劣的眾生所示現的忿怒金剛身。
盧勝彥文集
197 天機大公開
197 天機大公開
  《天機大公開》 - 〈神通的大變化〉,光看本書書名就足以吸引讀者的目光,究竟作者在書中透露了哪些天機?是「飛天遁地」,還是「七十二變」?是佛教祕辛大揭露或「世界末日」的預言?

佛教中本來就有世間和超世間的自在大神通的,
這一點,誰也不可以否認,只是勿引導眾生迷惑而己。
蓮生活佛盧勝彥

  同樣是身處「SARS」重鎮-台北和平醫院,一名婦女和看護皆因「SARS」感染而病發,為何這位最接近「SARS」的馮錦良醫生能夠氣定神閒、安然無恙?一場連環大火蔓延整個巷道,為何只有這位賣麵的趙魯特別幸運,他的的住家竟然逃過一劫?一名罹患重症,甚至心臟快停止跳動的少女,是如何一夜痊癒?一顆伴隨幾十年的腫瘤,為何一夕之間完全消杳無蹤?究竟是什麼原因?這是「運氣」,還是冥冥之中真有某種我們不能輕忽的力量,看不見的「天機」存在?
盧勝彥文集
196 清涼的書箋
196 清涼的書箋
  在演講和研討會當中,Q&A時間常是較令人期待與必要的一環,在問答中氣氛通常是較生動而活潑的,即便是旁觀者,也能夠在雙向交流中,擷取到自己想問卻沒機會開口提問的答案,這本法王作家的新作《清涼的書箋》就是佛教密法的Q&A。

  在日常生活中,食衣住行皆是學問也都包含佛法,在學佛修行的見地(理論)與實踐的過程中,作者將讀者、學生的來信、傳真及當面的提問一一解答,每一則問答就像是一個活潑生動的實例。
  書中一篇<人生是什麼?>有一個人問了三個問題,問題(一):「我從何來?」、問題(二):「我向何去?」、問題(三):「我的人生是什麼?」作者這樣寫到:「你從宿業來!」、「你向未來業去!」、「你的人生是現業也!」又寫佛陀說:「人生就是酬業!」而另一位讀者詢問天堂地獄是真是假?作者解說為:「自己做的自己受!」佛教講因緣及因果,是依個人的業力去上昇及下墮,自己完全負責,也是很公平及合情合理的。
盧勝彥文集
177 見神見鬼記
177 見神見鬼記
原本我開始弘法,並未著「法衣」,受菩薩戒後,才第一次穿海青及菩薩戒的戒衣。(裡面黑色,外面咖啡色)
  在道教時,曾穿瑤池金母丹鼎派的「青衣」,皈依清真道長時,才穿玄鶴道長的「道袍」。
  後來我出家,才穿果賢法師賜予的顯教出家衣飾,有「南傳」的,有「北傳」的,有了顯教的三衣,顯教披風及僧鞋、綁腿我全有之。
  (全是剃度師果賢法師所贈)
  第一次見了密教吐登達吉上師。
  師父問:「你弘何法?」
  「密法。」
  「你現在穿何衣?」
  「顯教出家衣飾。」
盧勝彥文集
163 度過生死的大海
163 度過生死的大海
生老病死是每個人都會經歷的過程,生命是令人喜悅的開始,而死亡卻是恐懼的未知數。本書《度過生死的大海》是盧勝彥大師遭逢重病,對於死亡的親身體驗與深切看法,引導你我對死亡學能更明白認識。

很多人對「臨終關懷」渴望瞭解,迫切需要克服面對死亡的不安,本書除了提供你心靈層面的安慰外,還有技術性的指導你如何祈請認證佛菩薩,盧大師要告訴你「死亡只是另一個生命的開始。」唯有誠實的面對死亡,替自己規劃往生的藍圖,才能安詳的進入西方極樂世界。

本書絕對可以媲美「西藏生死書」,但更淺顯易懂,是每個人不可或缺的珍貴寶書。使你勇敢的面對死亡的來臨往生西方極樂世界
盧勝彥文集
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